tag:blogger.com,1999:blog-22032989035471940252024-03-05T19:51:14.048-08:00Aργοναύτης onlineταξιδεύοντας ονειρικά....Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.comBlogger37125tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-61757713408155409352018-08-19T02:40:00.001-07:002018-08-19T02:44:11.281-07:00Ελληνικά Σκάφη Στο Πυθαγόρειο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-body entry-content" id="post-body-6749074459399376651" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: break-word;">
<div dir="ltr" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility;" trbidi="on">
<div class="separator" style="box-sizing: border-box; clear: both; color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizArk4gHDwbpJ4t3U3DmiGZxoRxJhVUqd760tX5VNI2DMBKjziXx5uwrfxMbDjeL3cu7IyTzxwhyphenhyphen35UFc1zt9dSye_ZtwfA0FGn_VxurVmAi9jdRPVaxGazGhy5ZQztzQpBfwbiBJ68PaN/s1600/tigani.jpg" imageanchor="1" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; color: #555555; margin: 0px 1em; outline: none; padding: 0px; text-decoration-line: none; text-rendering: optimizeLegibility;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="856" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizArk4gHDwbpJ4t3U3DmiGZxoRxJhVUqd760tX5VNI2DMBKjziXx5uwrfxMbDjeL3cu7IyTzxwhyphenhyphen35UFc1zt9dSye_ZtwfA0FGn_VxurVmAi9jdRPVaxGazGhy5ZQztzQpBfwbiBJ68PaN/s400/tigani.jpg" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; border: none; box-sizing: border-box; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; text-rendering: optimizeLegibility; vertical-align: middle;" width="400" /></a></div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
<br style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; text-rendering: optimizeLegibility;" /></div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700; text-rendering: optimizeLegibility;">Πρωτότυπος τίτλος</span>: Tigani. - Bateaux grecs.</div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700; text-rendering: optimizeLegibility;">Χρονολογία έκδοσης</span>: 1919</div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
<span style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; font-weight: 700; text-rendering: optimizeLegibility;">Έκδοση</span>: JEANCARD, Paul. L'Anatolie, Smyrne – Sparte – Bourdour – Hiérapolis – Le Dodécanèse, Παρίσι, Librairie Française, 1919.</div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
<br /></div>
<div style="color: #666666; font-family: "open sans", sans-serif; font-size: 15px;">
*από το:</div>
<span style="color: #666666; font-family: open sans, sans-serif;"><span style="font-size: 15px;"><a href="http://soudesamos.blogspot.com/2018/03/blog-post_7.html">http://soudesamos.blogspot.com/2018/03/blog-post_7.html</a></span></span></div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-3080142921612134922018-02-13T10:24:00.002-08:002018-02-13T11:21:33.460-08:00Επεισόδιο στα Ιμια: Η πρώτη φωτογραφία από το σκάφος του Λιμενικού που χτύπησαν οι Τούρκοι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-title-container" style="background-color: white; font-family: Ubuntu, sans-serif; font-size: 16px;">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-size: 24px; font-stretch: normal; font-weight: 500; margin: 0px;">
<span style="color: #666666;">ΕΙΔΗΣΕΙΣ</span></h3>
</div>
<div class="post-header" style="background-color: white; font-family: Ubuntu, sans-serif; font-size: 16px; width: auto;">
<div class="post-header-line-1">
<span class="byline post-timestamp" style="color: #1f1f1f; font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: italic; margin-right: 0px;">13 <time class="published" datetime="2018-02-13T13:08:00+02:00" style="background: transparent; border: none; color: #1f1f1f; font-stretch: normal; text-decoration: none;" title="2018-02-13T13:08:00+02:00"><a class="timestamp-link" href="http://anemosanatropis.blogspot.gr/2018/02/blog-post_340.html" rel="bookmark" style="background: transparent; border: none; color: #1f1f1f; font-stretch: normal; text-decoration: none;" title="permanent link">Φεβρουαρίου 2018</a></time></span></div>
<div class="post-header-line-1">
<span style="font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; line-height: 32px; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="post-header-line-1">
<span style="font-family: "merriweather" , "georgia" , serif; line-height: 32px; text-align: justify;">Φωτογραφία από το σκάφος του Λιμενικού που χτύπησαν στην πρύμνη οι Τούρκοι στα Ιμια, δημοσιεύει η ιστοσελίδα <a href="http://militaire.gr/">Militaire.gr</a>. </span></div>
</div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-6727684352825222741" style="background-color: white; font-stretch: normal; margin: 0px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Οπως φαίνεται από τη φωτογραφία, το σκάφος έχει υποστεί μεγάλη ζημιά.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-jZSCw0bYaJM/WoLHDYRPqXI/AAAAAAAA_cc/uEIRQmhl9h0HgaYAuoCAX7QTYlVozkYDACLcBGAs/s1600/ploio-500.png" imageanchor="1" style="background: transparent; border: none; color: black; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="693" height="475" src="https://2.bp.blogspot.com/-jZSCw0bYaJM/WoLHDYRPqXI/AAAAAAAA_cc/uEIRQmhl9h0HgaYAuoCAX7QTYlVozkYDACLcBGAs/s640/ploio-500.png" style="border: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι πρόκειται για το σκάφος Umut με τον αριθμό 703 το<a href="https://draft.blogger.com/null" name="more" style="background: transparent;"></a> οποίο θεωρητικά είναι σκάφος έρευνας διάσωσης, ωστόσο πρόκειται για ένα μεγάλο πλοίο που φέρει οπλισμό.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Το ελληνικό σκάφος βρισκόταν στο σημείο για περιπολία και είχε 27 άτομα πλήρωμα. Η τουρκική ακταιωρός μετά το συμβάν απομακρύνθηκε προς τα τουρκικά παράλια, ενώ το αρχηγείο Λιμενικού -και συγκεκριμένα το Κέντρο Επιχειρήσεων- ενημέρωσε άμεσα το υπουργείο Εθνικής Άμυνας και Εξωτερικών, για το συμβάν.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Το τουρκικό σκάφος ήταν στην περιοχή μαζί με τουλάχιστον άλλα τρία τουρκικά σκάφη. Ήταν νύχτα όταν το περιπολικό του Λιμενικού Σώματος “Γαύδος” (ΛΣ090)βρέθηκε απέναντι στα τουρκικά. Το ελληνικό σκάφος ήταν σχεδόν σε ακινησία όταν το πλήρωμά του (24 άνδρες και 3 γυναίκες) αντιλήφθηκε την επιθετική κίνηση του τουρκικού.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Ο Τούρκος καπετάνιος με μεγάλη ταχύτητα κινήθηκε έχοντας βάλει πλώρη στοχεύοντας στο κέντρο το ελληνικού σκάφους το οποίο είναι μικρότερα (58 μέτρα μήκος) και κατασκευασμένο από κράμα αλουμινίου.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Την τελευταία στιγμή ο Έλληνας καπετάνιος δίνοντας εντολή για πρόσω ολοταχώς και με κατάλληλο ελιγμό απέφυγε εν μέρει την κίνηση του Τούρκου. </div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
«Το τουρκικό σκάφος προσπάθησε να εμβολίσει το δικό μας, είπε μιλώντας στον ΣΚΑΙ ο υφυπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας, Νεκτάριος Σαντορινιός. Ο κ. Σαντορινιός είπε ακόμα ότι το σκάφος μας έπαθε υλικές ζημιές αλλά δεν έχει τραυματισθεί κανείς.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
«Η τουρκική ακταιωρός, με τον τρόπο που κινήθηκε, κινήθηκε πέραν των συνόρων και παραβίασε τους κανόνες ναυσιπλοϊας», είπε ακόμα και πρόσθεσε: «Ήταν μια επιθετική ενέργεια. Εμείς, ως λιμενικό σώμα και ως κυβέρνηση διαφυλάσσουμε τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας. Μας προβληματίζει η επιθετικότητα των τούρκων. Υπερασπιζόμαστε τα κυριαρχικά μας δικαιώματα. Είμαστε ψύχραιμοι και συνετοί», κατέληξε.</div>
<div style="font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
_________</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "merriweather" , "georgia" , serif;"><span style="font-size: 16px; line-height: 32px;"><a href="http://anemosanatropis.blogspot.gr/2018/02/blog-post_340.html">http://anemosanatropis.blogspot.gr/2018/02/blog-post_340.html</a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-66415576303054827412018-02-13T10:10:00.005-08:002018-02-13T10:10:31.498-08:00Τρία τουρκικά σκάφη έχουν κυκλώσει τα Ίμια<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-title-container">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-family: Ubuntu, sans-serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-weight: 500; margin: 0px;">
Έκτακτο</h3>
</div>
<div class="post-header" style="width: auto;">
<div class="post-header-line-1">
<span class="byline post-timestamp" style="color: #1f1f1f; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: italic; margin-right: 0px;">13 <time class="published" datetime="2018-02-13T13:39:00+02:00" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; color: #1f1f1f; font-stretch: normal; text-decoration: none;" title="2018-02-13T13:39:00+02:00">Φεβρουαρίου 2018</time></span></div>
<div class="post-header-line-1">
<br /></div>
<div class="post-header-line-1">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-TYYSaPDfqVc/WoLN10rziUI/AAAAAAAA_cs/Yy9W3f8HIMUg1S-JoluDhQHu1lVkmfjIACLcBGAs/s1600/AIGAIO-PLOIA-TOURKOI-500.jpg" imageanchor="1" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: none; color: black; display: inline-block; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="1000" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-TYYSaPDfqVc/WoLN10rziUI/AAAAAAAA_cs/Yy9W3f8HIMUg1S-JoluDhQHu1lVkmfjIACLcBGAs/s640/AIGAIO-PLOIA-TOURKOI-500.jpg" style="border: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
</div>
<div class="post-body entry-content float-container" id="post-body-8073935867791226670" style="font-stretch: normal; margin: 0px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br style="background-color: white;" /><div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Η</b></span><span style="font-size: 16px;"> ιστοσελίδα<a href="https://www.marinetraffic.com/gr/ais/home/centerx:27.1/centery:37.1/zoom:11" style="background: transparent; border: none; color: black; text-decoration: none;"> marinetraffic</a> που δίνει σε πραγματικό χρόνο το σημείο που βρίσκονται τα πλοία που <a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background: transparent;"></a>κινούνται στις θάλασσες, επιβεβαιώνει τα λεγόμενα των αλιέων της περιοχής καθώς απεικονίζονται τρία σκάφη της τουρκικής ακτοφυλακής στα Ίμια και εντός των Ελληνικών Χωρικών Υδάτων.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Πρόκειται για το TCSG 61, TCSG 313 και το TCSG UMUT. Το τελευταίο είναι ένα αρκετά μεγάλο σκάφος που πλησιάζει το μέγεθος μικρής φρεγάτας ή κορβέτας.</div>
<div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, από την Λέρο με κατεύθυνση νότια κινείται μια τουρκική φρεγάτα, ενώ στα ανοιχτά των Ιμίων βρίσκονται δύο σκάφη της Ελληνικής Ακτοφυλακής. Στην ευρύτερη περιοχή κινείται και το περιπολικό του Πολεμικού Ναυτικού «Νικηφόρος».</div>
<div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xg-DwZ9mPHA/WoLOEhs28DI/AAAAAAAA_cw/H3I_bxxGOZYAxAG0RzUTRk_X7DpWiG6ZQCLcBGAs/s1600/udsyfts1.jpg" imageanchor="1" style="background: transparent; border: none; color: black; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="735" height="412" src="https://3.bp.blogspot.com/-xg-DwZ9mPHA/WoLOEhs28DI/AAAAAAAA_cw/H3I_bxxGOZYAxAG0RzUTRk_X7DpWiG6ZQCLcBGAs/s640/udsyfts1.jpg" style="border: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-5mqirLsn-0Q/WoLORATVFzI/AAAAAAAA_c0/o_XLgW7p5U05jHxya1NtRDJQCVV7uy9xwCLcBGAs/s1600/udsyfts2.jpg" imageanchor="1" style="background: transparent; border: none; color: black; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="735" height="402" src="https://4.bp.blogspot.com/-5mqirLsn-0Q/WoLORATVFzI/AAAAAAAA_c0/o_XLgW7p5U05jHxya1NtRDJQCVV7uy9xwCLcBGAs/s640/udsyfts2.jpg" style="border: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white;" /><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jAqGi5FD6ew/WoLORIXVHzI/AAAAAAAA_c4/0wsUF_8Iot019NCPzzz6VB2asZRIEzJJgCLcBGAs/s1600/udsyfts3.jpg" imageanchor="1" style="background: transparent; border: none; color: black; display: inline-block; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="735" height="402" src="https://1.bp.blogspot.com/-jAqGi5FD6ew/WoLORIXVHzI/AAAAAAAA_c4/0wsUF_8Iot019NCPzzz6VB2asZRIEzJJgCLcBGAs/s640/udsyfts3.jpg" style="border: 0px; height: inherit; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: Merriweather, Georgia, serif;"><span style="font-size: 16px; line-height: 32px;"><a href="https://anemosanatropis.blogspot.gr/2018/02/blog-post_169.html?spref=fb">https://anemosanatropis.blogspot.gr/2018/02/blog-post_169.html?spref=fb</a></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-15206671626970829702015-08-15T09:30:00.002-07:002015-08-15T09:32:03.197-07:00ΕΡΜΙΟΝΗ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ - Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://www.facebook.com/petros.aivalis.3?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer;"><img alt="" class="_s0 _rw img" src="https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xpf1/v/t1.0-1/c3.0.50.50/p50x50/11885251_10204568543437857_8040708161144135464_n.jpg?oh=0991fc6cf12f8acf393eecb33b1e4b47&oe=56362038&__gda__=1451496940_16f345740e1da35d2792c1c05fa33b53" style="border: 0px; display: block; height: 50px; width: 50px;" /></a><br />
<div class="clearfix fbPhotoSnowliftAuthorInfo" style="zoom: 1;">
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<div class="fbPhotoContributorName" id="fbPhotoSnowliftAuthorName" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=1362001594" href="https://www.facebook.com/petros.aivalis.3?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Petros Aivalis</a></div>
<div class="mrs fsm fwn fcg" style="color: #9197a3; font-size: 12px; font-weight: normal; margin-right: 5px;">
<span id="fbPhotoSnowliftCreatorInfo"></span></div>
<span style="color: #9197a3;"><span style="font-size: 12px;">ΕΡΜΙΟΝΗ</span></span></div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<span style="color: #9197a3;"><span style="font-size: 12px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6QMEWIWheFPAOHG6DgmCXvfIoPNuMeO9W60hHVqdgOOOOJRtO53anvHcJBEDiKiy8MuZ5534XeRGK8hL9iPbvYFtyIctp1Qty0yIFs-2HvlfcyY10YfhWK29NUMAKQFu5I3SbVDhljJE/s1600/1541_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6QMEWIWheFPAOHG6DgmCXvfIoPNuMeO9W60hHVqdgOOOOJRtO53anvHcJBEDiKiy8MuZ5534XeRGK8hL9iPbvYFtyIctp1Qty0yIFs-2HvlfcyY10YfhWK29NUMAKQFu5I3SbVDhljJE/s400/1541_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<span style="color: #9197a3;"><span style="font-size: 12px;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-53086539078226979392015-08-10T07:48:00.002-07:002015-08-10T07:49:27.690-07:00Καλοκαιρινές αποδράσεις στην Άνδρο με ψαροκάικα....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="clearfix fbPhotoSnowliftAuthorInfo" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; zoom: 1;">
<div class="lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" id="fbPhotoSnowliftAuthorPic" style="float: left; margin-right: 10px;">
<a href="https://www.facebook.com/matenia.paraskeva?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;"><img alt="" class="_s0 _rw img" src="https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-xpa1/v/t1.0-1/c0.0.50.50/p50x50/10325643_296821957148087_8316056241100561556_n.jpg?oh=83b506e6d5b499b93c6c15927f5b587c&oe=5651D042&__gda__=1447430780_9f53b806134b127771d6b090cdd89aa3" style="border: 0px; display: block; height: 50px; width: 50px;" /></a></div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<div class="fbPhotoContributorName" id="fbPhotoSnowliftAuthorName" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004608542279" href="https://www.facebook.com/matenia.paraskeva?fref=photo" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Matenia Paraskeva</a></div>
<div class="fbPhotoContributorName" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<i class="mhs img sp_Sx2MqLemjWU sx_af6e4c" style="background-image: url(https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc.php/v2/yx/r/M6eHmAwhznS.png); background-position: -304px -466px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: inline-block; height: 9px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; width: 11px;"></i></div>
</div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<div class="fbPhotoContributorName" style="display: inline; font-size: 13px; font-weight: bold; line-height: 18px; padding-bottom: 3px; padding-top: 1px;">
<a data-hovercard="/ajax/hovercard/group.php?id=186874301425609" href="https://www.facebook.com/groups/photogreece/" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;">Φωτογραφίες της Ελλαδας μας</a></div>
</div>
<div class="_42ef" style="overflow: hidden;">
<br />
<div class="fsm fwn fcg" style="color: #9197a3;">
<div class="fbPhotosOnProfile" id="fbPhotoSnowliftOnProfile" style="padding-top: 0px;">
</div>
</div>
<span id="fbPhotoSnowliftViewOnApp"></span><span id="fbPhotoSnowliftUseApp"></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span class="fbPhotosPhotoContext" id="fbPhotoSnowliftContext"></span><span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<u><b style="background-color: #fff2cc;">Ανδρος</b></u><br />
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<span aria-live="polite" class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" style="display: inline; font-size: 13px; line-height: 18px; outline: none; width: auto;" tabindex="0"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9ueFl9GDplz86CRrjHZ3I5VSkZRbgwfD-ux5OVRQC25IF-wt9TosAXowxu-4nqGx7LPKRwT55_xrNAUw3bRfSn6XW1Es8pNuwvUfsn-nfy6KEspJzYkDt-3w9WeZ6O1QmUkfB5xG7Sqk/s400/512_n.jpg" /></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-14985562995208313772015-07-10T03:53:00.001-07:002015-07-10T04:07:39.145-07:00Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΗΤΑ ΤΗΣ ΟΔΥΣΣΕΪΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΩΣ ΑΕΝΑΟ ΜΕΣΟΝ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: #bf9000; text-align: justify;"><b><span style="color: white;"> ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ </span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.giapraki.com/wp-content/uploads/2014/01/odysseus-300x273.jpg"><img border="0" src="http://www.giapraki.com/wp-content/uploads/2014/01/odysseus-300x273.jpg" /></a>\</div>
<br />
Της <b><span style="color: #444444;">Ευστρατίας Σουραβλά</span></b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Είναι πολύ σημαντικό,αυτές τις κρίσιμες ώρες,να ρίξουμε μια ματιά στην Βίβλο των Ελλήνων, δηλαδή στα ΟΜΗΡΙΚΑ ΕΠΗ και να διδαχτούμε, έστω και την τελευταία στιγμή, απο το πνεύμα του Οδυσσέα.</div>
<div style="text-align: justify;">
ΔΗΛΑΔΗ: Να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ελέγξουμε την παρόρμηση να έχουμε τις αισθήσεις μας και τις αντένες μας ΑΝΟΙΧΤΕΣ και να μην παρασυρθούμε απο την οργή και το μένος που μας διακατέχει, ώστε να γίνουμε βορρά, στους σύγχρονους «μνηστήρες».</div>
<div style="text-align: justify;">
Οταν ο Οδυσσέας φτάνει στην Ιθάκη, η μεγίστη επιθυμία του είναι ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΠΙΣΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ, τον κόσμο που του έκλεψαν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι το βιός του ,είναι ο ιδρώτας μιας ζωής,είναι η γή του ,είναι η πατρίδα του,είναι ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙΚΟ ΤΟΥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Παρα την μεγάλη του λαχτάρα, διατηρεί την ανωνυμία του και μεταμορφωμένος σε ζητιάνο απο την Θεά Αθηνά , πηγαίνει στο παλάτι ώστε να ελέγξει την κατάσταση και να πάρει τις πληροφορίες που θέλει, υπομένοντας καρτερικά τις προσβολές και την χλεύη των μνηστήρων.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfD5b4j_lE21gEKRkUJi4UkjatPw-pFQ44OjBnS9-XPZZqe3nct4bPK26eUcbpG5cA7nLhf1mbDdWPzAO4uvMNeUjhDvawMm7v4SKpNbwO0dRGjIuh6NlRJ9rjcETgU7TB-MBG9qkoD3E/s320/%CE%9F%CE%94%CE%A5%CE%A3%CE%95%CE%91%CE%A3.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ, ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΣΤΟΧΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΣΤΕΙΡΑ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΗ.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Γι αυτό τον λόγο και είναι ο αγαπημένος της Θεάς Αθηνάς, της Θεάς που αντιπροσωπεύει την ΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΟΣ, την ΣΟΦΙΑ, την ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Της Θεάς που μελετά τον εχθρό και τον πολεμά με τα ίδια του τα όπλα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Οταν όμως έρχεται η ώρα, όταν τους έχει στριμώξει όλους άοπλους σε ένα δωμάτιο, όταν φανερώνεται πάνοπλος, ΤΟΤΕ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΟΥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΙΚΤΟ, ΓΙΑΤΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΒΙΟΣ ΤΟΥ, που δημιούργησε με τον δικό του ιδρώτα, ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ που οι μνηστήρες καταχράστηκαν και καπηλεύτηκαν μαζί με την φιλοξενία του οίκου του που τιμησε τον ΞΕΝΙΟ ΔΙΑ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ο ΤΗΛΕ-ΜΑΧΟΣ ( αυτός που δίνει την μάχη του από μακριά),που με δόλιο τρόπο επιχείρησαν να δολοφονήσουν,δηλαδή να καταδικάσουν την ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΣΕ ΑΦΑΝΙΣΜΟ,όπως δόλια σήμερα ξαναεπιχειρούν!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ισχυρότερος αντίπαλός του είναι ο ΑΝΤΙΝΟΟΣ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η λέξη μιλά απο μόνη της.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι η ΑΝΤΙ-ΝΟΗΣΗ, είναι αυτό που μας κάνουν ΤΩΡΑ, είναι ο τρόπος με τον οποίο θολώνουν τις καταστάσεις και την πραγματικότητα ώστε ΝΑ ΜΗΝ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ειναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για την καθυπόταξη και δουλεία του ανθρώπου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι ο στόχος της πρώτης φονικής βολής του Οδυσσέα.Είναι ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ να πεθάνει πρώτος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γι αυτό,μακριά από την προπαγάνδα των ΜΜΕ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αν υπήρχαν αυτά το 1821,είναι αμφίβολο αν θα γίνονταν η επανάστασις των Ελλήνων,θα κινδύνευαν να μείνουν καθυποταγμένοι στην πλάνη και την θολούρα της συγχισμένης κρίσης,εξ αιτίας της .</div>
<div style="text-align: justify;">
Και τον σκοτώνει ρίχντοντάς του το βέλος στον ΛΑΙΜΟ,στο ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΟΜΙΛΙΑΣ δηλαδή ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ, που την χρησιμοποιεί ενάντια στη νόηση των ανθρώπων!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο επόμενος είναι ο ΕΥΡΥ-ΜΑΧΟΣ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτός που μάχεται με κάθε τρόπο, με εύρος, ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟΝ, ο δεινός και αδίστακτος μαχητής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ΑΜΦΙ-ΝΟΜΟΣ! Αυτός που διαστρεβλώνει τον ΝΟΜΟ και την τάξη των πραγμάτων, ο επικίνδυνος γιατί είναι ΕΤΣΙ και ΑΛΛΙΩΣ!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί λειτουργεί κατά το δοκούν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ΑΓΕ-ΛΑΟΣ! Αυτός που άγει τον λαό, που τον παρασύρει με την βοήθεια του ΑΝΤΙ-ΝΟΟΥ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Που τον μετατρέπει σε ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΗ ΑΓΕΛΗ!</div>
<div style="text-align: justify;">
Κανένα όνομα στα Ομηρικά έπη δεν είναι δοσμένο στην τύχη!</div>
<div style="text-align: justify;">
Κρύβουν βαθύτατα νοήματα και στο χέρι μας είναι να τα αποκρυπτογραφήσουμε και να διδαχτούμε, ή καλύτερα να συνετιστούμε.</div>
<div style="text-align: justify;">
Οι πρόγονοί μας μας μιλούν, ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ, μας λένε ΠΩΣ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ, μας λενε πως να τινάξουμε τον ζυγό.</div>
<div style="text-align: justify;">
ΑΡΚΕΙ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
_______________</div>
<div style="text-align: justify;">
http://aneksigita-fainomena.blogspot.gr/2015/02/Apistefto-mhnyma-mesa-apo-thn-Odysseia-Na-diavastei-meta-apeirou-prosoxhs.html</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-79562352213948880492015-05-25T12:43:00.003-07:002015-05-25T12:43:41.741-07:00Σταματά το δρομολόγιο του «Ταξιάρχη» για Αη Στράτη και Λήμνο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h5 style="color: #68686c; font-family: InterstateHeavy; font-size: 16px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px;">
<span style="background-color: #fff2cc;">ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ</span></h5>
<h1 style="background-color: white; color: #2c2c2c; font-family: InterstateHeavy; font-size: 23.7999992370605px; font-weight: normal; line-height: 25px; margin: 0px; padding: 0px;">
<br /></h1>
Υπογράφτηκε από τον αναπληρωτή υπουργό Ναυτιλίας, Θόδωρο Δρίτσα, η απόφαση με την οποία κηρύσσεται έκπτωτη η εταιρεία Sea Link Ferries, θυγατρική της ΝΕΛ, από την επιδοτούμενη δρομολογιακή γραμμή Λαύριο-Άγιος Ευστράτιος-Λήμνος. Για το θέμα υπήρξε την Παρασκευή σχετική γνωμοδότηση του συμβουλίου ακτοπλοϊκών συγκοινωνιών που συνεδρίασε στη Νάξο.<div>
<br /><div class="PHOTOmain" style="background-color: white; color: #2c2c2c; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 17px; padding: 0px 0px 15px; text-align: center;">
<a href="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20130504/low/newego_LARGE_t_1101_54195986.JPG" rel="lightbox-group1" style="color: #0645ad; text-decoration: none;" title=""><img alt="Σταματά το δρομολόγιο του «Ταξιάρχη» για Αη Στράτη και Λήμνο" border="0" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20131024/engine/newego_LARGE_t_1101_54195986_type12713.jpg" width="480" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #bf9000; font-size: x-large;"><b>Σ</b></span>ύμφωνα με τη σχετική ανακοίνωση του υπουργείου, ο αναπληρωτής υπουργός Ναυτιλίας, αφού εξάντλησε όλα τα περιθώρια, τις δυνατότητες και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από το νομικό πλαίσιο, συνεκτίμησε τα όσα στο υπόμνημα εγγράφως είχε αναφέρει η εταιρεία σχετικά με τη δρομολόγηση του πλοίου "Ταξιάρχης", έλαβε υπόψη την ομόφωνη γνωμοδότηση του Σ.Α.Σ. (Συμβούλιο Ακτοπλοϊκών Συγκοινωνιών) που συνεδρίασε την Παρασκευή 22/5 στη Νάξο και εξέτασε όλα τα δεδομένα και τις επιπτώσεις για τις νησιώτικες κοινωνίες και τους απλήρωτους ναυτικούς, υπέγραψε σήμερα απόφαση με την οποία κηρύσσεται έκπτωτη η ναυτιλιακή εταιρεία Σι-Λινκ Φέρρις (θυγατρική της ΝΕΛ), από την επιδοτούμενη-άγονη γραμμή Λαύριο-Άγιος Ευστράτιος-Λήμνος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σημειώνεται ότι τώρα αναμένεται να προκηρυχθεί διαγωνισμός για την κάλυψη της γραμμής με το ίδιο μίσθωμα και όρους. Αν δεν υπάρξει ενδιαφέρον από τις ενδιαφερόμενες εταιρείες, τότε θα συγκληθεί εκ νέου το ΣΑΣ, προκειμένου να ορίσει νέο μίσθωμα και προϋποθέσεις κάλυψης της γραμμής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Παρά το γεγονός ότι τοπικοί φορείς της Λήμνου ζητούν την εκτέλεση του δρομολογίου από το Λαύριο, καθώς το ταξίδι διαρκεί λιγότερo κατά περίπου 10 ώρες, ακτοπλοϊκοί κύκλοι δεν αποκλείουν το συγκεκριμένο δρομολόγιο να ξεκινάει πλέον από τον Πειραιά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σύμφωνα με πληροφορίες, την εξυπηρέτηση της γραμμής πιθανόν θα αναλάβει η Hellenic Seaways με το πλοίο "Express Πήγασος".</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
________________</div>
<div style="text-align: justify;">
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22768&subid=2&pubid=64192433</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-42173508598101826052015-03-25T02:46:00.005-07:002015-03-25T03:05:15.470-07:00KYTHNOS “HOW SWEET IT IS TO DO NOTHING, AND THEN RELAX AFTERWARDS”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h2 style="font-family: 'Bliss Light', 'Gill San', 'Helvetica Neue', Arial, sans-serif; font-weight: 200; letter-spacing: 0.1em; line-height: 45px; margin: 0px 0px 20px; text-transform: uppercase;">
<span style="font-size: 36px;"> </span><span style="font-size: small;">(SPANISH SAYING.)</span></h2>
<div class="post" style="border-top-style: none; margin-bottom: 50px;">
<div class="post-meta" style="font-style: italic; line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/category/greece-travel/" rel="category tag" style="color: #006e92; outline: none; text-decoration: none;">Greece Travel</a></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/17.jpg" style="color: #006e92; font-style: italic; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="17" class="aligncenter size-full wp-image-5470" src="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/17.jpg" height="480" style="border-radius: 5px; border: none; height: auto; margin-top: 10px; max-width: 100%;" width="640" /></a></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<i>We are thrilled to introduce a new island to our portfolio of destinations with lovely villas – and Kythnos is a particularly low-key and charming island, with very few villas and not much to do. Just what we like. In fact, the glamorous Athenian owner of our new villa shook her head in wonderment during our meeting, saying, “I can’t think why I built a house there – there are no people, and there is nothing to do. ” An Athenian’s idea of hell, our idea of heaven.</i></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/61.jpg" style="color: #006e92; font-style: italic; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="Lonely Tree in Kythnos Beach" class="aligncenter wp-image-5457 size-full" src="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/61.jpg" height="500" style="border-radius: 5px; border: none; height: auto; margin-top: 10px; max-width: 100%;" width="800" /></a></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Where the deep blue of the Aegean melts into the blue of the sky, Kythnos raises up its tawny volcanic cone, and is the next stepping stone across the Cyclades from Kea to the north, and Serifos and Milos to the south. Just out of sight lies Santorini. Kythnos is a harsh, rocky island, but has magnificently beautiful valleys, caves, beaches, archetypal whitewashed villages with narrow alleys and flower filled balconies, a wealth of churches, mineral springs with therapeutic water, some lively but harmless night spots, a ruined medieval citadel and is the perfect place to do very little in classic Cycladic style. The 22 km long coastline offers many small creeks and coves, with 125 beaches and sea caves where lucky snorkelers might spot the monarchus monachus seal.</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
The eastern side of Kythnos features a number of beautiful sandy beaches in a series of coves at the end of valleys with tavernas. For just sea, sand, and sunshine – and little else, there are the beaches of Liotrivi, Skyliou, Simoussi, Gaidouromantra and Petrousa. On the west side both Agios Dimitrios and Flabouria are beaches with settlements and food. More remote beaches like Mavriaonou, Triblaka and Stifo are for those seeking solitude.</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Kythnos is well-known for its local specialties and genuine recipes all created with local products of fine quality cultivated by the people of the island reflecting the island’s history and Mediterranean tradition.( <em style="font-size: 16px;">amigdalota</em> (almond cookies) With lots of land for grazing their meat dishes include local beef, lamb and goat and of course like most islands, seafood is popular including the local specialty stuffed squid.)</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
The simple life, relaxing somewhere serene and peaceful, with a little sightseeing to make you feel you have done something.</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Well positioned for island hopping – either from Kea, or onwards to Milos, Serifos and Sifnos. Good traditional food .<strong style="font-style: italic;"> For</strong></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Escaping wind in the high summer, lack of international shopping, dining and other facilities and amenities, lack of organized water sports, night life and boat hire.<strong style="font-style: italic;">uit</strong></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Lazy families with small children (easy logistics and lots of beaches,) and those wanting to meet the locals. Perhaps a fisherman will take you out on his boat.<strong style="font-style: italic;">not suit</strong></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Adrenaline junkies, and people wanting a more lively island with night life, and organized beaches with water sports and activities Visitors wanting an international scene, People wanting large organized beaches, and sophisticated dining and shopping.<strong style="font-style: italic;">on’t Miss</strong></div>
<ul style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">Loutra village (Baths ) where there are hot wells famous for healing waters and maybe even get a massage .</li>
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">The double-sided beach of Kolones and Fykiada – one of Greece’s most iconic and oft-photographed – a narrow stretch of sand connects what could have been an island, to the rest of Kythnos. The clearest and cleanest blue water you will find anywhere, with a couple of tavernas on each side, and a few trees that offer shade.</li>
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">The small Byzantine Museum in the church of Ag. George in Driopida village.</li>
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">In NW Kythnos, the ancient capital city, Vriokastro, inhabited from the 10th century BC until the beginning of the 7th century AD, when it was deserted by its citizens who moved to the Castle ,</li>
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">The monastery of Panagia Kanala dedicated to the Virgin Mary of Kanala, who is the patron saint of the island.</li>
<li style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;">Kythnos’ two main villages; Chora the island’s capital where a few shops sell hand painted textiles in beautiful colors, leather and wooden objects as well as ceramics, and Driopis, a small pretty village.</li>
</ul>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Diving, snorkeling, trekking, hiking and great scenery for photographers,</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Being relatively close to Athens, in August, the island gets its share of local Greek tourism as well as the yachting fraternity, which keeps the standards of food up remarkably well!</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
Time it right and you will have the island to yourself, with a few passing yachts making for harbor in the evening.</div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/12.jpg" style="color: #006e92; font-style: italic; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="Kythnos - land separating sea" class="aligncenter wp-image-5462 size-full" src="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/12.jpg" height="532" style="border-radius: 5px; border: none; height: auto; margin-top: 10px; max-width: 100%;" width="800" /></a></div>
<div style="line-height: 21px; margin-bottom: 15px; margin-top: 20px;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/driopis4.jpg" style="color: #006e92; font-style: italic; outline: none; text-decoration: none;"><img alt="driopis4" class="aligncenter size-full wp-image-5471" src="http://www.fivestargreece.com/wp-content/uploads/2015/02/driopis4.jpg" height="500" style="border-radius: 5px; border: none; height: auto; margin-top: 10px; max-width: 100%;" width="375" /></a></div>
<div class="tptn_counter" id="tptn_counter_5450">
</div>
<div class="post-share" style="border-top-color: rgb(226, 226, 226); border-top-style: dotted; border-top-width: 1px; margin-top: 35px; overflow: hidden; padding-top: 15px; text-align: center;">
<a href="http://www.fivestargreece.com/greece-travel/kythnos-introducing/">http://www.fivestargreece.com/greece-travel/kythnos-introducing/</a></div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-80456556660346658962015-03-25T01:48:00.001-07:002015-03-25T01:48:49.711-07:00εν πλώ: Τα ιστορικά πλοία των Κυκλάδων<a href="http://enplo-line.blogspot.com/2015/03/blog-post.html?spref=bl">εν πλώ: Τα ιστορικά πλοία των Κυκλάδων</a>: Ακτοπλοΐα Του Γ. Σίμωσις (Δεκέμβριος 1990) Τα πρώτα πλοία που χρησιμοποιήθηκαν μετά την απελευθέρωση στις γραμμές των Κ...Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-82434755977057398372015-01-01T05:35:00.000-08:002015-01-01T05:35:04.084-08:00Ο σκύλος και το αυτοκίνητο – κυνηγώντας άχρηστους στόχους<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="background-color: #7f6000; color: white;"> ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΣΑΣ </span></b><br /><div style="text-align: center;">
<img height="249" src="http://enallaktikidrasi.com/wp-content/uploads/38035-Dog-chasing-a-car-612x382.jpg" width="400" /></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Κ</b></span>άποτε ένας αγρότης είχε ένα σκύλο που είχε το συνήθειο να κάθεται στην άκρη του δρόμου και περίμενε να περάσει κάποιο αυτοκίνητο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μόλις εμφανιζόταν κάποιο, έτρεχε γαυγίζοντας προσπαθώντας να το ξεπεράσει. Μία μέρα ο γείτονας ρώτησε τον αγρότη, «Πιστεύεις ότι κάποια μέρα ο σκύλος θα φτάσει η θα ξεπεράσει κάποιο αυτοκίνητο;» Ο αγρότης απάντησε, “Δεν είναι αυτό που με απασχολεί”,”Αυτό που με απασχολεί είναι το τι θα γινόταν αν κάποια μέρα το κατάφερνε.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Πολλοί άνθρωποι στην ζωή συμπεριφέρονται όπως ο σκύλος και κυνηγούν ασήμαντα πράγματα. Συνήθως δε, αυτοί οι στόχοι δεν είναι καν δικοί τους. Είναι των γονιών τους, της οικογένειάς τους ή της κοινωνίας. Και πασχίζουν όλη τη ζωή να καταφέρουν κάτι το οποίο δεν θα έχει κανένα νόημα για τους ίδιους. Ας εξετάσουμε λοιπόν ποιοι είναι οι στόχοι μας και αν είναι πραγματικά σημαντικοί και τότε, μόλις το ξεκαθαρίσουμε ως δώσουμε τον καλύτερο εαυτό μας για να τους πετύχουμε.</div>
<br /><br /><span style="color: #cc0000;">_____________</span><br />*από το: <a href="http://enallaktikidrasi.com/2014/12/o-skylos-kai-to-atokinito-kynigntas-axristous-stoxous/#ixzz3NZmw0V1P">http://enallaktikidrasi.com/2014/12/o-skylos-kai-to-atokinito-kynigntas-axristous-stoxous/#ixzz3NZmw0V1P</a></div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-74119450432007599362014-05-31T03:54:00.003-07:002014-05-31T03:54:38.398-07:00Huffington Post: Τα ελληνικά νησιά σας καλούν - Διαλέξτε το κατάλληλο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 class="post-title entry-title" itemprop="name headline" style="border-bottom-color: rgb(192, 192, 192); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #141414; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px 0px 5px 50px; text-align: justify;">
<span style="clear: left; float: left; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="427" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20131008/engine/newego_LARGE_t_1101_54049879_type12713.jpg" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" width="640" /></span></h1>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4510606553560472483" itemprop="description articleBody" style="margin: 0px 0px 0.75em;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<br /></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Τα</b></span> ελληνικά νησιά σας καλούν και δεν σας κατηγορούμε, γράφει η <b><span style="color: #cc0000;">Huffington Post</span></b>, σε μια προσπάθεια να τα οργανώσει ανάλογα με τις ανάγκες και το είδος των διακοπών που αναζητούν οι τουρίστες, προκειμένου να βρουν αυτό ακριβώς που τους ταιριάζει. </span><a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #d20000; line-height: 1.6em; text-decoration: none;"></a><span style="line-height: 1.6em;">Μύκονος για τους λάτρεις των πάρτι</span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">«Θέλετε να κάνετε διακοπές σε κάποιο ελληνικό νησί και δεν σας κατηγορούμε. Υπάρχουν, ωστόσο πάνω από 6.000 από αυτά διάσπαρτα σε όλη την Ελλάδα, γι' αυτό και είναι λιγάκι δύσκολο να επιλέξετε το κατάλληλο για εσάς» γράφει σε άρθρο της η <b><span style="color: #cc0000;">Huffington Post.</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Ποια είναι όμως τα αγαπημένα της;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><br /></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Για τους λάτρεις των πάρτι</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Μύκονος:</b> Γνωστή για τις όμορφες παραλίες, τα πολυτελή θέρετρα και την άγρια νυχτερινή ζωή, είναι το απόλυτο νησί για όσους αγαπούν τα πάρτι. Τα πιο τρελά πάρτι γίνονται στο Paradise Club Mykonos, όπου εμφανίζονται διάσημοι Dj για διασκέδαση μέχρι το πρωί.</span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Ίος:</span></b> Διαφορετικά μπορείτε να πάτε στην ίο. Η νυχτερινή ζωή συγκεντρώνεται γύρω από την πόλη της Χώρας, όπου να είστε σίγουροι πως θα βρείτε μια πληθώρα τουριστών οποιαδήποτε στιγμή της νύχτας. Σημείωση: Εδώ τα πάρτι δε γίνονται μέχρι το πρωί. Την περίοδο αιχμής, το 95% των επισκεπτών βρίσκονται εκεί για να γλεντήσουν ενώ ο μέσος όρος ηλικίας είναι τα 22.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #d20000; line-height: 1.6em; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a href="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140312/low/newego_LARGE_t_1101_54321421.JPG" style="color: #d20000; line-height: 1.6em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/engine/newego_LARGE_t_1101_54321421_type12128.jpg" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #ffe599;">Σαντορίνη για ζευγάρια</span></b></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Για ζευγάρια</span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Σαντορίνη:</b> Αυτό είναι το ειδυλλιακό νησί που βλέπετε στις φωτογραφίες. Θα μείνετε σε ένα από τα ολόλευκα σπιτάκια με τις μπλε στέγες σκαρφαλωμένα επάνω στα βράχια και θα περάσετε ρομαντικές στιγμές με το σύντροφό σας.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Φολέγανδρος:</b> Οι βοτσαλωτές παραλίες είναι το χαρακτηριστικό σε αυτό το σχετικά ανέγγιχτο νησί, με το βραχώδες και ανώμαλο έδαφος.</span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="background-color: white; color: #d20000; line-height: 1.6em; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a href="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140409/low/newego_LARGE_t_1101_54333135.JPG" style="color: #d20000; line-height: 1.6em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/engine/newego_LARGE_t_1101_54333135_type12128.jpg" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<span style="line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #ffe599; line-height: 1.6em;"><b> Φολέγανδρος </b></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #cc0000;">Για τους καλοφαγάδες</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Κρήτη:</b> Θεωρείστε την ως τον παράδεισο του φαγητού. Γευτείτε τις τοπικές λιχουδιές, όπως το ελαιόλαδο, το ντάκο και το γλυκό τυρί σε κάποια από τις λαϊκές του νησιού και στη συνέχεια απολαύστε έναν μεσημεριανό υπνάκο, ή την ελληνική εκδοχή της σιέστας.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Για άτομα άνω των 50</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Πάρος:</b> Η έλλειψη άγριας νυχτερινής ζωής σε συνδυασμό με τους επίπεδους δρόμους κάνει αυτό το νησί, must προορισμό για ηλικιωμένους. Το λιμάνι της Παροικιάς είναι ένα όμορφο ψαροχώρι, ιδανικό για εξερεύνηση με χαλαρούς ρυθμούς.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #d20000; line-height: 1.6em; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a href="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/low/newego_LARGE_t_1101_54354923.JPG" style="color: #d20000; line-height: 1.6em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/engine/newego_LARGE_t_1101_54354923_type12128.jpg" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<span style="line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #ffe599; line-height: 1.6em;"><b>Κρήτη: Ιδανικός προορισμός για καλοφαγάδες</b></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Ύδρα:</b> Ο χρόνος κυλά αργά εδώ, όπου ο μόνος τρόπος μεταφοράς είναι με βάρκα, γαϊδουράκι ή με τα πόδια, καθώς απαγορεύονται τα αυτοκίνητα.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;">Για οικογένειες με μικρά παιδιά</span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Σίφνος:</b> Βρίσκεται σε απόσταση μόλις τριών ωρών με ταχύπλοο από την Αθήνα με ρηχές και αμμώδεις παραλίες εξοπλισμένες με καφετέριες και εστιατόρια ακριβώς πάνω στην άμμο.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Νάξος: </b>Παραλίες ιδανικές για παιδιά, δραστηριότητες φιλικές για οικογένειες και φανταστικά αξιοθέατα ενώ υπάρχουν και αρκετές παιδικές χαρές για παιδιά μέσα στην πόλη της Νάξου.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #d20000; line-height: 1.6em; text-align: justify; text-decoration: none;">
<a href="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/low/newego_LARGE_t_1101_54354925.JPG" style="color: #d20000; line-height: 1.6em; text-decoration: none;"><img border="0" src="http://content-mcdn.ethnos.gr/filesystem/images/20140530/engine/newego_LARGE_t_1101_54354925_type12128.jpg" style="-webkit-transition: all 0.4s ease-in-out; border: 0px; height: auto; max-width: 95%; padding: 4px; transition: all 0.4s ease-in-out;" /></a></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Παξοί</b></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Για οικογένειες με μεγαλύτερα παιδιά</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Παξοί: </b>Αυτό το νησί έχει τα πάντα, καθιστώντας το ιδανικό για οικογένειες με ποικίλα ενδιαφέροντα και περιορισμένο προϋπολογισμό. Μπορείτε να περπατήσετε στα ορεινά χωριά, να ανακαλύψετε τις παραλίες, να κάνετε θαλάσσιο σκι ή και ποδήλατο βουνού.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Για τους φυσιολάτρες</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Ικαρία:</b> Πιο γνωστή για τα μονοπάτια πεζοπορίας, η Ικαρία είναι ο παράδεισος για τους φυσιολάτρες με εντυπωσιακά βουνά γεμάτα με κυπαρίσσια, βελανιδιές και πεύκα. Η Ικαρία είναι γνωστή επίσης για τα βερύκοκα, επομένως μετά από μια κουραστική πεζοπορία, θα πρέπει να δοκιμάσετε οπωσδήποτε τα περιβόητα καϊσια.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Αλόννησος:</b> Όμορφη, βραχώδης, η Αλόννησος είναι ιδανική για όσους αγαπούν την ύπαιθρο. Είναι αρκετά απομονωμένη, τέλεια για μοναχικές βόλτες μέσα στα δάση, τους ελαιώνες και τα περιβόλια. Αποτελεί μέλος του Εθνικού Θαλάσσιου Πάρκου, όπου σε συγκεκριμένα μέρη, μπορείτε να κολυμπήσετε, να κάνετε snorkeling ή να ψάξετε για άγρια ζώα, όπως σπάνια θαλασσοπούλια, δελφίνια και τη μεσογειακή φώκια.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b><span style="color: #cc0000;">Για όσους θέλουν να χαλαρώσουν</span></b></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Σκιάθος: </b>Αυτό το νησί έχει μια εκπληκτική ακτογραμμή με πάνω από 60 υπέροχες παραλίες ιδανικές για να χαλαρώσετε με ένα ποτήρι ούζο. Κι όταν κουραστείτε από την πολύ χαλάρωση στην παραλία, τα χωριά είναι γεμάτα με γοητευτικά, στενά δρομάκια του 19ου αιώνα, με τα παλιά αρχοντικά που κάποτε ανήκαν σε καπετάνιους.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.6em;"><b>Ιθάκη:</b> Έχει ένα σούπερ δραματικό τοπίο, ιδανικό για να απολαύσετε τις τεράστιες ακατοίκητες εκτάσεις γης και τα χωριά όπου η ζωή κυλά αργά και νωχελικά.</span></div>
</span></span></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 25.600000381469727px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.6em;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; line-height: 1.6em;"><a href="http://ethnos.gr/">ethnos.gr </a></span></div>
</span></div>
</div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-20582741945130464322013-08-06T03:15:00.001-07:002013-08-06T03:15:26.367-07:00Παντελής Θαλασσινός - Στη Σέριφο ήσουν πουλί<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/3sqjWVAXTZc" width="459"></iframe>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-16269731117003605462013-08-06T03:14:00.001-07:002013-08-06T03:14:09.512-07:00Κυκλαδίτικο _ Μανώλης Μητσιάς<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/u7nCzQBTkNE" width="459"></iframe>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-92140952026791460582013-02-23T12:42:00.001-08:002013-02-23T12:42:58.384-08:00περί Υγείας online: Το στρες μας κοστίζει πέντε χρόνια από τη ζωή μας<a href="http://info-onlne.blogspot.com/2013/02/blog-post_7997.html?spref=bl">περί Υγείας online: Το στρες μας κοστίζει πέντε χρόνια από τη ζωή μας</a>: Τ ις ώρες που χάνουμε καθημερινά λόγω του άγχους υπολόγισε μια νέα βρετανική μελέτη. Ένας ενήλικας λοιπόν χάνει λόγω άγχους 2 ώρες την...<br />
<br />
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-22152824412559224922013-02-05T05:16:00.001-08:002013-02-05T05:16:17.993-08:00Κόσμος-line: Άρθρο του Guardian για την αστυνομική βία<a href="http://cosmos-line.blogspot.com/2013/02/guardian.html?spref=bl">Κόσμος-line: Άρθρο του Guardian για την αστυνομική βία</a>: Με νέο της άρθρο η βρετανική εφημερίδα Guardian ασχολείται με την αστυνομική βία στην Ελλάδα, αυτή τη φορά με αφορμή τον ξυλοδαρμό τω...Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-90663606615413443672012-10-10T00:21:00.004-07:002014-06-20T09:32:42.808-07:00Γόνδολες και βάρκες στο μεγάλο κανάλι της Βενετίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #cc0000; font-size: x-large; text-align: justify;"><b style="background-color: #eeeeee;">Π</b></span><span style="text-align: justify;">αρά το πέρασμα των ετών, η Βενετία δεν έχει χάσει το μυστήριο και την αίγλη που την χαρακτήριζαν την περίοδο της Αναγέννησης, την περίοδο δηλαδή της μεγάλης της άνθησης. Όταν βρίσκεσαι εκεί σου δημιουργείται η εντύπωση πως θα δεις δίπλα σου να περνούν άνθρωποι ντυμένοι με τις παραδοσιακές βενετσιάνικες φορεσιές ή τις περίφημες στολές του Καρναβαλιού. Πρόκειται για μια μοντέρνα και σύγχρονη πόλη, η οποία, όμως, χάρη στην παράδοσή της, αλλά και το ομιχλώδες κλίμα της, σε κάνει να πιστεύεις πως έχει πάντα κάτι να σου αφηγηθεί, μια ιστορία για τους Δόγηδες, ένα παραμύθι με ήρωες του Καρναβαλιού, να σου αποκαλύψει μια ερωτική ιστορία, την οποία οι πρωταγωνιστές της προσπαθούσαν να καλύψουν πίσω από μάσκες και πολυτελή κοστούμια.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
Χτισμένη στη θάλασσα της Αδριατικής, πάνω σε πολυάριθμα μικρά νησιά, τα οποία επικοινωνούν μεταξύ τους μέσω γεφυρών, η Βενετία είναι η πρωτεύουσα της περιοχής Βένετο στην Ιταλία. Σύμφωνα με την παράδοση, χτίστηκε στις 24 Μαρτίου του 421 μ.χ. με κύρια βιοποριστική ασχολία των κατοίκων τη… θάλασσα. Η καίρια θέση της πάνω στη λιμνοθάλασσα με τα αβαθή νερά προσέλκυσε πολλούς πρόσφυγες, με αποτέλεσμα σιγά σιγά να αναπτυχθεί η θαλασσοκράτειρα Γαληνοτάτη Δημοκρατία της Βενετίας, μια μεγάλη ναυτική και εμπορική δύναμη κατά τον Μεσαίωνα και την Αναγέννηση.<br />
Για να επισκεφθείτε τα αξιοθέατά της δεν θα χρειαστείτε αυτοκίνητο, αφού οι μετακινήσεις γίνονται με μικρές βάρκες ή με τις, γνωστές σε όλους, γόνδολες. Ένας υδάτινος λαβύρινθος, γεμάτος με παραδοσιακά κτίρια σε διάφορες αποχρώσεις, φωταγωγημένες γέφυρες και αινιγματικά σοκάκια.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αξίζει να επισκεφθείτε τον ναό του Αγίου Μάρκου, προστάτη της πόλης, με το πλούσιο ιερό του, το Pala d’ Oro, και το λιοντάρι του Αγίου Μάρκου στο προαύλιο του ναού. Το Παλάτι των Δόγηδων στολισμένο με τις περίφημες τοιχογραφίες και την πασίγνωστη Γέφυρα των Στεναγμών που συνδέει το Παλάτι με τη Φυλακή της Δημοκρατίας και έχει πάρει το όνομά της από τους θρήνους των πολιτικών που την διέσχιζαν, όταν καταδικάζονταν και οδηγούνταν στα κελιά της φυλακής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η Βενετία, μια πόλη- μουσείο, μαγεύει τον επισκέπτη με την απόκρυφη αύρα της, την ομίχλη που την σκεπάζει, τα γραφικά δρομάκια της, τη ρομαντική της ατμόσφαιρα Ένα ταξίδι που μένει αξέχαστο στον ταξιδιώτη!</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<u>Από τη Σίσσυ Στρέμπα</u></div>
</div>
<br />
<br />
<span style="color: #cc0000;">______________________</span><br />
*από το: <a href="http://fouska.net/%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1/">http://fouska.net/%CE%B9%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1/</a>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-58325572843175156332012-09-28T12:00:00.001-07:002012-09-28T12:02:51.245-07:00Αλμοδόβαρ: "Mη διαστρεβλώνετε τη σιωπή μου κύριε πρωθυπουργέ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><b style="background-color: #ffe599; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ΝΕΑ - ΕΙΔΗΣΕΙΣ </b><br />
<a href="http://engine.feed.gr/?catid=10167&imgid=105822778&srcid=1581&type=12460" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="244" src="http://content-mcdn.feed.gr/filesystem/images/20120928/engine/newego_LARGE_t_1581_105822778_type12443.jpg" width="400" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;">Με ανοιχτή του επιστολή ο auteur στέκεται στο πλευρό των Ισπανών που διαδήλωσαν κατά της λιτότητας</span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Την οργή του Πέδρο Αλμοδόβαρ προκάλεσαν οι ευχαριστίες του Ισπανού πρωθυπουργού Μαριάνο Ραχόι από τη συνδιάσκεψη της Νέας Υόρκης όπου παραβρέθηκε, προς «τη σιωπηλή πλειοψηφία των Ισπανών που δε διαδηλώνει».</span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Με ανοιχτή επιστολή του που δημοσίευσε η <span style="color: #cc0000;">Huffington Post, </span>o αγαπημένος auteur επιτέθηκε στον Ραχόι ζητώντας του να ερμηνεύει όπως τον συμφέρει τη «σιωπή» όσων δε βρέθηκαν την Τρίτη στη διαδήλωση στην πλατείας Νεπτούνο της Μαδρίτης.</span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>«Κύριε Ραχόι, εγώ είμαι ένα κομμάτι αυτής της σιωπηλής πλειοψηφίας που δεν διαδήλωσε στις 25 Σεπτεμβρίου και σας παρακαλώ να μην διαστρεβλώνετε και πολύ περισσότερο να μην χρησιμοποιείτε την σιωπή μου», απαντά ο σκηνοθέτης καταγγέλλοντας τον τρόπο προβολής από την κρατική τηλεόραση των γεγονότων και των επεισοδίων που σημειώθηκαν και δηλώνοντας ευθέως ότι συμφωνεί με τα συνθήματα του πλήθους, που «βρυχήθηκε» -όπως γράφει- κατά των μέτρων λιτότητας.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">« ...οι περισσότεροι διαδηλωτές κουβαλάνε εκτός από τις φωνές τους και τα πολύ σωστά συνθήματα τους («Κλέβουν, Δέρνουν, Δεν μας Εκπροσωπούν») μια φωτογραφική μηχανή ή ένα απλό κινητό, των οποίων οι εικόνες δεν θα παρουσιαστούν στην κρατική τηλεόραση αλλά μπορεί ο καθένας να της δει σε άλλα ψηφιακά μέσα ή στο youtube» αναφέρει ο Αλμοδοβάρ στην επιστολή του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο σκηνοθέτης ξεκινά παραδεχόμενος ότι καμιά φορά ακόμα κι όταν είναι βυθισμένος στο έργο του και την κατασκευή των ιστοριών του, ασθάνεται ότι η πραγματικότητα, αυτό που συμβαίνει γύρω του, είναι πολύ πιο δυνατό και σημαντικό: «Είναι αλήθεια πως ο σύγχρονος άνθρωπος χρειάζεται μια μυθιστορηματική δόση σε καθημερινή βάση, χωρίς την οποία δεν θα κατάφερνε να ζήσει, αλλά επίσης είναι γεγονός ότι συχνά τα μουγκρητά της πραγματικότητας που περνούν μέσα από τις τηλεοράσεις και τις οθόνες των υπολογιστών μας είναι τόσο ισχυρά που σε αφήνουν χωρίς ανάσα και με την αίσθηση πως μια ταινία είναι κάτι ασήμαντο αν την συγκρίνεις με αυτά» ξεκινάει την ανοιχτή διαμαρτυρία του ο βραβευμένος δημιουργός.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«Οι εικόνες και ότι άλλο μας περιστοιχίζει είναι αντικείμενο που μπορεί κανείς να διαχειριστεί, το χρώμα, οι λέξεις, οι χειρονομίες, οι προθέσεις, όλα εξαρτώνται από τον αφηγητή. Κάθε πραγματικότητα μπορεί να έχει το ένα ή το άλλο νόημα, ανάλογα με το συμφέρον αυτού που αφηγείται. Οι εκπρόσωποι της κυβέρνησης, ο ίδιος ο πρόεδρος, μπορούν να αφηγηθούν αυτό που συνέβη στο Νεπτούνο όπως τους ευχαριστεί, το κάνουν κάθε μέρα άλλωστε, αλλά ευτυχώς στις εποχές που ζούμε είναι απίθανο» λέει σε άλλο σημείο του κειμένου του, αναφερόμενος στις καταγγελίες για βίαιη καταστολή του κύματος των διαδηλωτών από τους αστυνομικούς.</span></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Δείτε</span><a href="http://www.huffingtonpost.es/pedro-almodovar/realidad-y-narracion_b_1919941.html" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> εδώ </a><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ολόκληρη την πρωτότυπη επιστολή του Αλμοδόβαρ.</span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">__________________________</span><br />
<a href="http://www.e-go.gr/cinemag/article.asp?catid=10167&subid=2&pubid=129164140">http://www.e-go.gr/cinemag/article.asp?catid=10167&subid=2&pubid=129164140</a></div>
</div>
Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-27153760185243176492012-06-27T05:49:00.001-07:002012-06-27T05:49:06.396-07:00Άγονη γραμμή. «Κέα, Κύθνος, Σέριφος, Κίμωλος, Μήλος, Φολέγανδρος, Σίκινος, Αμοργός και Ανάφη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="color: #566a96; line-height: 20pt; margin: 0px 15px;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Κατάπλους</span></h2>
<table align="right" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="lezTable" style="margin: 0px 8px; width: 310px;"><tbody>
<tr><td><img height="306" hspace="8" src="http://www.efoplistis.gr/photos/pages/1338466302.jpg" vspace="4" width="400" /></td></tr>
<tr><td height="12"><div class="lezantes" style="color: #666666; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 8pt; font-style: italic; line-height: 12pt; padding-left: 8px; width: 310px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #454545; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Άγονη γραμμή. «Κέα, Κύθνος, Σέριφος, Κίμωλος, Μήλος, Φολέγανδρος, Σίκινος, Αμοργός και Ανάφη έχουν, φαίνεται, πολλάς αμαρτίας ακόμη να πληρώσουν, ιδία δε αι τέσσαρες τελευταίαι, διότι αι πρώται πέντε εξοικονο-μούνται οπωσδήποτε πότε με τα βαποράκια του Τόγια και πότε με τα καΐκια των». <b>Από ανοικτή επιστολή του Ιακ. Δεκαβάλλα γραμμένη το 1912 και δημοσιευμένη στην εφημερίδα «Εστία», με αποδέκτη τον πρωθυπουργό της πατρίδας μας.</b></span></div>
<div style="line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Τι μας χωρίζει κυρίως από τότε; Η καθαρεύουσα! Και τα ονόματα! Επειδή επί της ουσίας δεν μας χωρίζει τίποτα. Η άγονη έχει μείνει άγονη. Και οι τέσσερις τελευταίες κανείς δεν ξέρει αν θα μπορέσουν ποτέ να ξεπληρώσουν τις αμαρτίες τους. Αντίθετα, φαίνεται πως απέκτησαν πολλές αμαρτίες και οι πέντε πρώτες. Και όχι μόνο. Όπως η Ελλάδα δεν μπορεί να ξεπληρώσει τα χρέη της, έτσι και η άγονη, που απλώνεται πια σε ολόκληρο το Αιγαίο, δεν μπορεί να ξεπληρώσει τις αμαρτίες της.</span></div>
<div style="line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Είμαστε 100 χρόνια μετά; Ή μήπως γυρίσαμε 100 χρόνια πριν; Το παρελθόν και το παρόν έγιναν ένα –και γι’ αυτό σίγουρα δεν φταίει το παρελθόν. Υπάρχει βέβαια και ένα άλλο παρόν –το παρόν της ποντοπόρου ναυτιλίας– που κλείνει στα φετινά Ποσειδώνια έναν κύκλο δεκαετίας, από τους πιο επιτυχημένους στην ιστορία της, άσχετα με τις δυσκολίες των τελευταίων δύο ετών. Ατυχώς, το παρόν αυτό δεν έχει καμιά σχέση με το παρόν της ακτοπλοΐας, ίσως επειδή συντελείται εκτός της εμβέλειας του ελληνικού κράτους, σε αντίθεση με εκείνο της ακτοπλοΐας.</span></div>
<div style="color: #454545; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
<i>Διαβάστε τη συνέχεια στον «Ε» Ιουνίου…</i></div>
<div style="color: #454545; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 18pt; margin: 10px 15px; text-align: justify;">
<a href="http://www.efoplistis.gr/page_view.php?id=365">http://www.efoplistis.gr/page_view.php?id=365</a>
</div>
</div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-23326327952799199492012-06-23T11:29:00.001-07:002012-06-23T11:29:29.062-07:00ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ ΧΑΤΖΗΔΑΚΗΣ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/xE1coofZa9o?fs=1" width="459"></iframe>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-11570771437729515112012-03-03T02:01:00.002-08:002012-04-27T13:14:37.587-07:00Κωνσταντίνα Ρίτσου - Ζαβόλια: Κυκλοφόρησε το ιστορικό μυθιστόρημα ΤΟ ΑΓΟΡΙ ΚΑΙ Τ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://on-gr.blogspot.com/2012/03/blog-post_02.html?spref=bl">Κωνσταντίνα Ρίτσου - Ζαβόλια: Κυκλοφόρησε το ιστορικό μυθιστόρημα ΤΟ ΑΓΟΡΙ ΚΑΙ Τ...</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUppG-cIFcp3nRpgnRpvou4mJtDIUTJHlBOj90qa4wAQhyphenhyphenB88ps3jo6ElYdbIFnDJbnUnY2JBVo0617Sfbh4MlZ-LlO-S6xnkfJ54_-Hd_914wzD_3ia3Cii7n7OfZCbu4RPqncFgcY_Y/s1600/DSC02434,1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUppG-cIFcp3nRpgnRpvou4mJtDIUTJHlBOj90qa4wAQhyphenhyphenB88ps3jo6ElYdbIFnDJbnUnY2JBVo0617Sfbh4MlZ-LlO-S6xnkfJ54_-Hd_914wzD_3ia3Cii7n7OfZCbu4RPqncFgcY_Y/s640/DSC02434,1.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrfK5SVMng_JIQdkZeP3pl_UtVZk5juBH_fowED8y1lppLDeI3apb19AaE6mRKIExnVLEHL2AmAO74KEKaTp_l5iP2F9UpQ3b4csV79BbBmU91Tvfq9iSlRkHhk4Z3hPik0KRW6lNTktw/s1600/reklama+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrfK5SVMng_JIQdkZeP3pl_UtVZk5juBH_fowED8y1lppLDeI3apb19AaE6mRKIExnVLEHL2AmAO74KEKaTp_l5iP2F9UpQ3b4csV79BbBmU91Tvfq9iSlRkHhk4Z3hPik0KRW6lNTktw/s640/reklama+(1).jpg" width="436" /></a></div>
<br /></div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-57177684472319819942012-02-28T11:05:00.003-08:002012-02-28T11:05:38.959-08:00Μεταφορά συνταξιοδοτικών και εργασιακών δικαιωμάτων από το εξωτερικό στην Ελλάδα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="jwajaxvote-inline-rating" style="background-color: white; vertical-align: middle;">
<table class="contentpaneopen" style="border-collapse: collapse; color: #444444; font-size: 11px; line-height: 13px; width: 764px;"><tbody>
<tr style="vertical-align: top;"><td align="left" colspan="2" valign="top" width="70%"><span class="small" style="color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: bold;">Γράφει ο/η laerta </span> </td></tr>
<tr style="vertical-align: top;"><td colspan="2" valign="top"><div style="float: right;">
</div>
<div style="margin-bottom: 5px;">
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_hMou_en7uUR82l601VezsC0e5llB1Zn-mo539G1VL-qJVo25Dqp3v3O0nXIGn6ihzDKobO5fgLa-6Q8WtQq-nTrjg7Mrc-OO7Zj4ypFnC_HlgsMuGcY7_xwS9XxRfdTgdbtMDl76Cw/s1600/5415515604_a59565da14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8_hMou_en7uUR82l601VezsC0e5llB1Zn-mo539G1VL-qJVo25Dqp3v3O0nXIGn6ihzDKobO5fgLa-6Q8WtQq-nTrjg7Mrc-OO7Zj4ypFnC_HlgsMuGcY7_xwS9XxRfdTgdbtMDl76Cw/s320/5415515604_a59565da14.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-large;"><b>Η</b></span> μεταφορά των συνταξιοδοτικών και ασφαλιστικών δικαιωμάτων Ελλήνων υπηκόων της αλλοδαπής, από τη χώρα όπου έζησαν στην Ελλάδα, αποτελεί μια σύνθετη διαδικασία και μια πρόκληση στην οποία όμως έχει αποκτηθεί μέχρι σήμερα μια σημαντική εμπειρία.</div>
<div style="text-align: justify;">
Από το 1992 και με την πρώτη μαζική επιστροφή Ελλήνων υπηκόων και ομογενών προς την Ελλάδα δημιουργήθηκε η ανάγκη ρύθμισης της διαδικασίας αυτής. Το έτος εκείνο ο Ν. 1276/92 αναγνώρισε το δικαίωμα της προαιρετικής ασφάλισης ασθένειας επαναπατρισθέντων Ελλήνων υπηκόων και ομογενών συνταξιούχων αλλοδαπού φορέα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι γνωστό ότι το ελληνικό ασφαλιστικό και συνταξιοδοτικό σύστημα είναι ήδη σύνθετο στην Ελλάδα και, κατά συνέπεια, οι ηλικίες συνταξιοδότησης αλλά και τα δικαιώματα συνταξιοδότησης διαφέρουν πολύ από κατηγορία σε κατηγορία. Έτσι οι γυναίκες είχαν μέχρι πρόσφατα δικαίωμα σύνταξης στα 15 εργάσιμα χρόνια, οι υπηρετούντες σε μάχιμες υπηρεσίες στα σώματα ασφαλείας και στο στρατό είχαν δικαίωμα στα 58 χρόνια ηλικίας, οι υπηρετούντες σε βαριά και ανθυγιεινά επαγγέλματα 5-8 χρόνια νωρίτερα του κανονικού ορίου ηλικίας, ενώ το κανονικό όριο συνταξιοδότησης διέφερε από 58 σε 60, 65 και σε ορισμένες κατηγορίες και στα 67 έτη ηλικίας (όπως καθηγητές πανεπιστημίου κ.α.).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μέσα από αυτό το δαιδαλώδες σύστημα αναγνώρισης συνταξιοδοτικού δικαιώματος και τις διμερείς συμβάσεις κοινωνικής ασφάλισης που υπογράφηκαν από το 1983 και μετά, το Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων (ΙΚΑ) προσπάθησε να κατηγοριοποιήσει τους ομογενείς από τη Βόρειο Αμερική, τον Καναδά, την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία και να δημιουργήσει μια υπηρεσία διεκπεραίωσης των συνταξιοδοτικών και ασφαλιστικών δικαιωμάτων των πολιτών από τις χώρες αυτές. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με ορισμένες χώρες όπως ο <b>Καναδάς (1997), οι ΗΠΑ (1994) και η Νέα Ζηλανδία (1994)</b> υπάρχουν ήδη ειδικές διακρατικές συμβάσεις κλασικού τύπου αναγνώρισης των δικαιωμάτων των παλιννοστούντων ομογενών. Αυτό διευκόλυνε τις ελληνικές υπηρεσίες, του Υπ. Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας, του Υπ. Εξωτερικών (με τα δραστήρια προξενεία του στο εξωτερικό) και του ίδιου του ΙΚΑ, να ανταποκριθούν άμεσα και να εφαρμόσουν τις διατάξεις των παραπάνω ειδικών συμβάσεων.</div>
<div style="text-align: justify;">
Υπάρχουν βέβαια ακόμη πιεστικές καταστάσεις επαναπατρισμού ομογενών από χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, τις Βαλκανικές χώρες και άλλες χώρες εκτός της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όπου η ρύθμιση των συνταξιοδοτικών δικαιωμάτων αλλά και η ικανότητα μεταφοράς από τον ασφαλιστικό οργανισμό της αλλοδαπής δεν ήταν πλήρως κατοχυρωμένες. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις η αντιμετώπιση είναι δύσκολη διότι δεν υπάρχει μια αμφίδρομη και ισότιμη σχέση του ελληνικού με τον ξένο ασφαλιστικό φορέα. Σε αυτές τις περιπτώσεις οι λύσεις που δόθηκαν και συνεχίζουν να δίνονται δεν μπόρεσαν να είναι οι τέλειες. </div>
<div style="text-align: justify;">
Περιληπτικά αναφέρεται ότι οι κατηγορίες ασφαλιστικής κάλυψης εργαζομένων στην Ελλάδα είναι και αυτές αρκετά σύνθετες, έτσι έχουμε ασφάλιση γήρατος μετά το όριο ηλικίας της συγκεκριμένης κατηγορίας επαγγέλματος, συντάξεις αναπηρίας, συντάξεις θανάτου για τους επιζώντες, αλλά και προαιρετική ασφάλιση ασθένειας όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Στις περισσότερες των περιπτώσεων, οι παροχές των παραπάνω σχημάτων ασφάλισης δεν είναι και υπερβολικά μεγάλες.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εδώ προκύπτει το θέμα εάν η σύνταξη που χορηγείται στο εξωτερικό είναι πολύ μεγαλύτερη από τις περιορισμένες παροχές που προβλέπει το ΙΚΑ, τι πρέπει να κάνει ο επαναπατριζόμενος ασφαλισμένος. Οι εναλλακτικές δυνατότητες που έχει είναι: </div>
<div style="text-align: justify;">
α) να διατηρήσει το δικαίωμα είσπραξης της σύνταξης από το φορέα του εξωτερικού με άμεση καταβολή της σε τραπεζικό οργανισμό της Ελλάδας ή και του εξωτερικού με ανταπόκριση στην Ελλάδα και β) να εξετάσει την περίπτωση μεταφοράς των δικαιωμάτων του στην Ελλάδα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η πρώτη επιλογή είναι σχετικά εύκολη. Στην περίπτωση αυτή ισχύουν οι διατάξεις των Ν. 2238/94, 2065/92 σχετικά με τη φορολογία των συντάξεων εξωτερικού στην Ελλάδα, σύμφωνα και με το ελληνικό φορολογικό σύστημα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Για την δεύτερη επιλογή και μέσα από το σύστημα που επικρατεί, ο ασφαλισμένος ομογενής πρέπει να έχει ήδη κατοχυρώσει τα συνταξιοδοτικά του δικαιώματα στις παραπάνω χώρες και να πιστοποιήσει αυτή την ασφαλιστική κάλυψη με επίσημες μεταφράσεις των κατά τόπους ελληνικών προξενείων. Με τα παραστατικά αυτά ζητά από το Ενιαίο Ταμείο Ασφάλισης Μισθωτών ΙΚΑ-ΕΤΑΜ την αναγνώριση των δικαιωμάτων από το εξωτερικό και την παροχή σύνταξης στην Ελλάδα με την εικονική αποδοχή των συντάξιμων χρόνων που υπολείπονται.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η διαδικασία φαίνεται να είναι αρκετά ομαλή εφόσον πληρούνται μερικοί βασικοί κανόνες της ελληνικής συνταξιοδοτικής νομοθεσίας, όπως :</div>
<div style="text-align: justify;">
α) Συμπλήρωση του 58ου ή 60ου ή 65ου έτους ηλικίας, ανάλογα με την περίπτωση</div>
<div style="text-align: justify;">
β) Συμπλήρωση ελαχίστου ορίου 10.500 ασφαλισμένων ημερομισθίων </div>
<div style="text-align: justify;">
γ) Να μην έχουν προφανή αναπηρία, οπότε περιέρχονται σε άλλη κατηγορία συντάξεων</div>
<div style="text-align: justify;">
δ) Να διαμένουν μόνιμα στην Ελλάδα </div>
<div style="text-align: justify;">
ε) Να μην έχουν άλλη συνταξιοδοτική κάλυψη από ελληνικό οργανισμό, και </div>
<div style="text-align: justify;">
στ) Να διατηρούν την ελληνική υπηκοότητα</div>
<div style="text-align: justify;">
Η μεταφορά των ασφαλιστικών δικαιωμάτων σε περίπτωση μη συνταξιοδοτημένου ακόμη Έλληνα ομογενή γίνεται κατά αναλογία των δικαιωμάτων που μπορεί να πιστοποιήσει πάντα στο ΙΚΑ. Για την περίπτωση μιας ενδεχόμενα ελλιπούς κάλυψης ασφάλισης ασθένειας από τον ασφαλιστικό οργανισμό της αλλοδαπής, το ΙΚΑ δημιούργησε επίσης το σύστημα της προαιρετικής ασφάλισης ασθένειας, το οποίο αποδείχθηκε αρκετά ελκυστικό.</div>
<div style="text-align: justify;">
Με την καταβολή εισφοράς ισόποσης προς το 8% της πλήρους σύνταξης, οι πολίτες αυτοί έστω και αν δεν έχουν καμία σύνταξη, έστω και αν δεν έχουν ασφάλιση ασθένειας από άλλο οργανισμό, και έστω και αν δεν εργάζονται σε συστηματική βάση, μπορούν να «εξαγοράσουν» τα δικαιώματα ασφάλισης ασθένειας σε αρκετά χαμηλό κόστος, όπως θα έκαναν ενδεχόμενα και με ένα συνήθη ιδιωτικό οργανισμό ασφαλειών ασθένειας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Χρειάζεται παραπέρα βελτίωση του συστήματος όπως η σύναψη συμφωνίας διμερούς διακρατικής σύμβασης με την Αυστραλία, τη Νότια Αφρική και άλλες χώρες. Η ενεργοποίηση των γραφείων εργατικών συμβούλων των ελληνικών προξενείων του εξωτερικού, όπου βέβαια υπάρχουν, τα οποία είναι ενημερωμένα σχετικά με τις διαδικασίες είναι επίσης σημαντική. Και ο ρυθμός επανόδου των ομογενών στην Ελλάδα, ιδιαίτερα από τη Βόρειο Αμερική, δεν είναι πια ιδιαίτερα μεγάλος. Υπάρχει όμως πάντα η ελπίδα για μια ουσιαστικότερη βελτίωση και εξομάλυνση της διαδικασίας.</div>
<br />
<br />
Links: <a href="http://www.ggae.gr/palinnostisi/assist.el.asp">www.ggae.gr/palinnostisi/assist.el.asp</a><br />
<a href="http://www.ggae.gr/diaspora/assist.el.asp">www.ggae.gr/diaspora/assist.el.asp</a><br />
<a href="http://www.ika.gr/">www.ika.gr</a> </div>
</div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-61835571689235118432012-02-11T04:31:00.000-08:002012-02-11T04:31:18.691-08:00Μ. Γλέζος: Παπαδήμος=Τσολάκογλου.<iframe width="459" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/3glnGKVglnQ?fs=1" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-12819297513011710542012-02-10T05:33:00.000-08:002012-02-10T05:41:58.523-08:00Προειδοποιητικό μήνυμα στην κυβέρνηση ότι «δεν δέχονται την κατάργηση των μειωμένων συντελεστών ΦΠΑ στα νησιά του Αιγαίου»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; color: black; font-family: Verdana, 'Ms Sans Serif'; font-size: 11px; text-align: justify; width: 660px;"><tbody>
<tr><td class="real_article_header_1stline" colspan="2" style="background-color: #003e87; color: white; font-size: 16px; font-weight: bold; height: 30px; margin-bottom: 2px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 20px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Ακόμα και με παραιτήσεις απειλούν βουλευτές για το ΦΠΑ στα νησιά</td></tr>
<tr><td class="real_article_2ndline" style="color: #636364; font-size: 10px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 20px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><br /></td><td align="right" style="padding-top: 5px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div id="_ctl11__ctl0_ArticleHead">
</div>
</td></tr>
<tr><td colspan="2" style="padding-left: 20px; padding-top: 7px; text-align: left;"><div id="intext_content_tag">
<div id="_ctl11__ctl0_Article">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqfEv4iQmmgunb0Db58ijKkqIRTGawxCIDr-N6KP1qRQnLA2b7lniM1RXU-7wOYBeacaiTyzwsgsLq32m5K6t0jWxTVfQKV034GnoM9n87U_NepJCZbhyypLhrzizFF72uhaTPXdBjpW8/s1600/298989_178777155532893_100002018301873_380064_2054582312_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqfEv4iQmmgunb0Db58ijKkqIRTGawxCIDr-N6KP1qRQnLA2b7lniM1RXU-7wOYBeacaiTyzwsgsLq32m5K6t0jWxTVfQKV034GnoM9n87U_NepJCZbhyypLhrzizFF72uhaTPXdBjpW8/s640/298989_178777155532893_100002018301873_380064_2054582312_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="2"><tbody>
<tr></tr>
<tr><td class="article_source_text" style="color: #6d6d6d; font-size: 9px; line-height: 16px;"></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<br />
<div id="mytxt">
<div>
Ρεπορτάζ: Κωνσταντάτου Μαριάνθη</div>
<div>
----------------------------------------</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOf6y6uzKq0f8qeKH5gAeQuS8yUq8mC6JJqMIr0CzVkLzBz_WF0_2Ru2iY5QBkcGCausqU0cNu77QJ4plPHOoaz979p-Qph3fgOKNQGPzHcJ2O3mEWXWoEFyvghevKNYj7ZWWZOtbM6uY/s1600/logo_real.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="56" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOf6y6uzKq0f8qeKH5gAeQuS8yUq8mC6JJqMIr0CzVkLzBz_WF0_2Ru2iY5QBkcGCausqU0cNu77QJ4plPHOoaz979p-Qph3fgOKNQGPzHcJ2O3mEWXWoEFyvghevKNYj7ZWWZOtbM6uY/s200/logo_real.gif" width="200" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<br />
<div class="article_pure_text">
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<a href="http://www.real.gr/Files/Articles/Photo/550_334_119659.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img align="left" alt="" border="0" height="121" src="http://www.real.gr/Files/Articles/Photo/550_334_119659.jpg" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-image: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial;" width="200" /></a><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 20px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><br /></span></div>
<b>Προειδοποιητικό μήνυμα στην κυβέρνηση ότι «δεν δέχονται την κατάργηση των μειωμένων συντελεστών ΦΠΑ στα νησιά του Αιγαίου» στέλνουν 19 βουλευτές από ΠΑΣΟΚ, ΝΔ και ΛΑΟΣ που εκλέγονται σε νησιωτικές περιοχές, καλώντας παράλληλα «την κυβέρνηση να εξαντλήσει κάθε δυνατότητα για να την αποφύγει».</b></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><b> </b></span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 20px;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 20px;">Στη δήλωση τους οι βουλευτές τονίζουν ότι το συγκεκριμένο μέτρο «δεν αποτελεί ζήτημα ιδιαίτερης μεταχείρισης των νησιωτών, αλλά αντιθέτως, μέτρο που διασφαλίζει τη συνεισφορά χωρίς διακρίσεις στα δημόσια βάρη» και ότι ενδεχόμενη κατάργηση του «θα πλήξει ανεπανόρθωτα το κόστος διαβίωσης, θα εκμηδενίσει την ανταγωνιστικότητα των προϊόντων και υπηρεσιών και θα οδηγήσει σε κλείσιμο επιχειρήσεων και εκτόξευση της ανεργίας».</span></span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 20px;">
</span><span style="line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Οι βουλευτές χαρακτηρίζουν το θέμα «ζωτικής σημασίας» και σύμφωνα με πληροφορίες κάποιοι φέρονται να είναι έτοιμοι ακόμα και να παραιτηθούν αν η κυβέρνηση φέρει στη Βουλή το συγκεκριμένο μέτρο.</div>
</span><span style="line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Την επιστολή υπογράφουν από το ΠΑΣΟΚ οι κ.κ. Νικόλαος Ζωίδης, Γεώργιος Κασσάρας, Δημήτριος Κρεμαστίνος, Συμεών Κεδίκογλου, Κατερίνα Περλεπέ-Σηφουνάκη, Γιώργος Παπαμανώλης, Παναγιώτης Ρήγας, Ροδούλα Ζήση, Κώστας Καρτάλης, Πυθαγόρας Βαρδίκος και Ελπίδα Τσουρή.</div>
</span><span style="line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Από την ΝΔ οι κ.κ. Γιάννης Βρούτσης, Σπύρος Γαληνός, Αθανάσιος Νάκος, Κωστής Μουσουρούλης, Μίκα Ιατρίδη, Σίμος Κεδίκολγου, Κώστας Μαρκόπουλος.</div>
</span><span style="line-height: 20px;"><div style="text-align: justify;">
Από τον ΛΑΟΣ τη δήλωση υπογράφει Παύλος Μαρκάκης.</div>
</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-59767570768678413282012-02-04T02:15:00.000-08:002012-02-04T02:15:29.498-08:00Mεταξωτή αγάπη Νίκος Ξυδάκης<iframe width="459" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/QfekS6FLKNM?fs=1" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2203298903547194025.post-1008039913074862532012-02-01T23:32:00.000-08:002012-02-01T23:32:51.100-08:00Χρόνης Μίσσιος: Είναι επιτακτική η ανάγκη της συνεργασίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM7mUViw0DWF_znue72f2Nx3RS4DynCBZ0iuBwbR7QCQmD197Q_UwUZcpmIVZzNxxPgwvtNViSJrF8J9Doup3lp21x2fBPZbVod7RbwIiCrLpR42ZohxneRuHMJZ8thqc3_u48U8pPnwM/s1600/83749-missios.jpg"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM7mUViw0DWF_znue72f2Nx3RS4DynCBZ0iuBwbR7QCQmD197Q_UwUZcpmIVZzNxxPgwvtNViSJrF8J9Doup3lp21x2fBPZbVod7RbwIiCrLpR42ZohxneRuHMJZ8thqc3_u48U8pPnwM/s400/83749-missios.jpg" width="400" /></a><div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Ζούμε σ’ ένα σύστημα ανήθικο, παράλογο, αφύσικο και παραπλανητικό" ο <a href="http://chronismissios.wordpress.com/">Χρόνης Μίσσιος</a>, σ' αυτό το <a href="http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xronis-missios-h-koinonia-deixnei-na-exei-pathei-egkefaliko">δεύτερο </a>και τελευταίο μέρος της συνέντευξης, μιλά στην <a href="http://afigisizois.wordpress.com/2011/06/14/%CF%84%CE%B9-%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5%CE%B9-%CE%BD%CE%B1-%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5/">Κρυσταλία Πατούλη</a> τονίζοντας μεταξύ άλλων, ότι "για πρώτη φορά ίσως στην ιστορία του κόσμου είναι τόσο επιτακτική η ανάγκη της συνεργασίας των λαών σ’ ένα παγκόσμιο κίνημα το οποίο θα φέρει την αλλαγή" και πως "Δεν αρκεί, απλώς, να θέλουμε μια άλλη ζωή, πρέπει να την κατακτήσουμε!". </div>
<div style="text-align: justify;">
Η σημερινή αντίσταση, ρωτάς, αν είναι να είσαι ο εαυτός σου; Αυτό είναι το σημαντικότερο. Αλλά κι ο εαυτός σου, προς τα πού; Ε, στις πιο μαύρες ώρες ο άνθρωπος ξεφυτρώνει κάτι κάποια στιγμή, αν νιώθει! Για να έχεις συναισθήματα, όμως, πρέπει να νιώθεις συναισθήματα, να έχεις, την απαραίτητη αυτογνωσία. Αλλά η σημερινή ζωή των ανθρώπων όπως είναι οργανωμένη είναι και αποσυναισθηματοποιημένη, ή τα συναισθήματα που νιώθει ο σημερινός άνθρωπος, και ιδίως ο νέος άνθρωπος, είναι κυρίως αρνητικά. Είναι συνεχώς αρνητικά φορτισμένος! Είτε θα δει τον προϊστάμενο, είτε θα δει τον μπάτσο, είτε θα δει οποιονδήποτε μέσα σε κάποιες σχέσεις οι οποίες είναι αρνητικές. Ζούμε σ’ ένα σύστημα ανήθικο, παράλογο, αφύσικο και παραπλανητικό. Λέει ο Μπορις Βιαν: «σ’ ένα σύστημα που εκθειάζει τον πόλεμο και απαγορεύει τον έρωτα», που θεωρεί τον έρωτα αμαρτία, σ’ ένα σύστημα που καθαγιάζει την εκμετάλλευση του ανθρώπου από άνθρωπο, σ’ ένα σύστημα που δεν σέβεται την προσωπικότητα του ανθρώπου, τον υποτάσσει κάτω από μια εξουσία, σ’ ένα σύστημα που παράγει άχρηστα πράγματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σε ένα σύστημα, που η διαφήμιση, είναι ο τρομακτικότερος οδοστρωτήρας του καταναλωτισμού που ισοπεδώνει την ψυχή του ανθρώπου, το νόημα της ζωής του και μετατρέπει τους πόρους του πλανήτη σε απορρίμματα και που δυστυχώς, κανείς τον δεν καταγγέλλει, αυτόν τον καρκίνο που λέγεται διαφήμιση, και που «καβαλάει» σε κάθε δημιούργημα ανθρώπινο, είτε πρόκειται για κάποιο κινηματογραφικό έργο, είτε πρόκειται για κάποια συνέντευξη, διακόπτοντας, για να πλασάρει π.χ. την κυρία που γλύφει το παγωτό! Βλέπεις κάτι και σου βάζουν αυτές τις αηδίες και μετά λες τι να έβλεπα πριν; Έχεις ξεχάσει! Πολτοποιούν το μυαλό του θεατή.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ρατσισμός, δε, εναντίον του θηλυκού γένους μέσα στην ελληνική κοινωνίαείναι κυρίαρχο στοιχείο. Τι μου λες, εσύ, για Αλβανούς και γι’ άλλους ξένους. Υπάρχει μεγαλύτερος ρατσισμός από το πώς αντιμετωπίζεται η γυναίκα μέσα στην ελληνική κοινωνία; Είναι φριχτά πράγματα αυτά, δηλαδή, αν κάτσουμε να μιλήσουμε για το πόσες πλευρές του ανθρώπου αγγίζει αυτό το θέμα, θα καταλάβουμε τι έγκλημα συντελείται σήμερα εναντίον της ανθρώπινης ζωής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Και το πώς αντιμετωπίζονται τα παιδιά; Εκεί είναι τεράστιο πρόβλημα, άλλο πρόβλημα. Τα βάζουν, ενώ απαγορεύεται να δουλεύουν, και τα εκπορνεύουν από μικρά, και κανείς δεν διαμαρτύρεται αν ένα ανήλικο παιδί διαφημίζει γαριδάκια. Τι έγκλημα είναι αυτό; Τόσο άσχημα είναι τα πράγματα... Είναι, περίπου: ο σώζον εαυτόν σωθήτω. Στο Πήλιο, οι φίλοι μου που έχουν πάει εκεί και ζουν καλλιεργώντας τη γη, βρήκαν ένα σύνθημα που λέει: «Μας σκοτώνουν από δέκα χρονών και μας θάβουν στα ογδόντα». Σκοτώνουμε τα παιδάκια, τα θάβουμε μετά στα ογδόντα και λέμε ότι ο μέσος όρος ζωής αυξήθηκε!</div>
<div style="text-align: justify;">
Τους βλέπεις και αραδιάζουν παιδιά σ’ έναν κόσμο ο οποίος είναι εφιάλτης και ταυτόχρονα δεν νοιάζονται για τίποτα. Και αναρωτιέσαι: γιατί το κάνουν αυτό και ταυτόχρονα δεν νοιάζονται για τίποτα; Να διαιωνίσουν μόνο τα γονίδια και το DNA; Και σε όλα αυτά, κανείς δεν αντιδρά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ, νιώθω πλούσιος επειδή συμμετείχα στα οράματα και στα ιδανικά της εποχής μου, έστω κι αν αυτά εξελίχτηκαν, όπως εξελίχτηκαν. Γιατί, δεν μπορεί, δεν είναι δυνατόν να είσαι άνθρωπος ζωντανός και να μην συμμετέχεις στο γίγνεσθαι της εποχής σου! Τότε, δεν είσαι τίποτα, δεν είσαι πολίτης, είσαι υπήκοος, είσαι οπαδός, είσαι ένα «ζώον». Καταλαβαίνεις; Και δυστυχώς, έχουμε γεμίσει από οπαδούς και υπηκόους αντί από πολίτες, διότι η λέξη πολίτης, σημαίνει ότι συμμετέχεις, ότι δρας, ότι σκέφτεσαι, ότι έχεις κριτική σκέψη, ότι έχεις φαντασία, ότι έχεις θέληση…</div>
<div style="text-align: justify;">
Όταν μεταλλάσσονται οι άνθρωποι, και παύουν να είναι άνθρωποι, μαθαίνουννα παίρνουν μονάχα και όχι να δίνουν. Και αυτό είναι μια μονοσήμαντη σχέση και αρνητική. Είναι η κυρίαρχη σκέψη του λογοκρατούμενου δυτικού πολιτισμού. Διότι υπάρχει και μια άλλη σκέψη και φιλοσοφία: όταν δίνω κάτι, κερδίζω περισσότερο! Όταν έχω οχτώ και δώσω τα τρία έχω έντεκα, λένε οι σοφοί μας. Ενώ ο λογοκρατούμενος δυτικός πολιτισμός λέει, αντίθετα, ότι όταν έχω οχτώ και δώσω τα τρία, μού μένουν πέντε. Γιατί; Διότι το κεντρικό σημείο της «φιλοσοφίας» τους είναι τα αντικείμενα και όχι τα συναισθήματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό, δηλαδή, που είχε πει ο Επίκουρος πριν δυόμιση χιλιάδες χρόνια:προσέχτε, γιατί οι κτήσεις γίνονται κτήτορες και σας κάνουν δούλους! Ποιος τον άκουσε; Ποιός μπορεί σήμερα να καταλάβει αυτό το… ανώμαλο αριθμητικό σύνολο 8-3=11;</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι όμως… Παλιότερα, που έρχονταν οι Αλβανοί και τους αντιμετωπίζαμε σαν εγκληματίες, κλέφτες, φονιάδες, γύριζα από τον Αγ. Στέφανο, ήταν χειμώνας και χιόνιζε στον δρόμο και βλέπω ένα ζευγάρι να περπατάει μέσα στο χιόνι και στο βοριά, η γυναίκα κρατούσε ένα μωρό τυλιγμένο με κουβέρτες στην αγκαλιά της και ο άντρας πήγαινε από δίπλα. Σταμάτησα δίπλα τους και τους ρώτησα που πάτε; Μου λένε -στραβά κουτσά συνεννοηθήκαμε- πάμε στο Κέντρο Υγείας. Τους βάζω, λοιπόν, μέσα στο αυτοκίνητο – αυτοί απόρησαν- και τους πάω στο Κέντρο Υγείας. Κανονίζω, εκεί, να τους δει ο γιατρός... Ε, αυτό το βλέμμα που μου έριξε η γυναίκα, είχε τόση ευγνωμοσύνη, τόσες ευχαριστίες, που εγώ δεν θα το ξεχάσω στη ζωή μου. Κάθε φορά που κάνω μια τέτοια πράξη, ζω πολύ καλά για αρκετό καιρό. Όταν δίνεις κάτι, πάντα κερδίζεις και κερδίζεις τα πιο πολύτιμα. Κερδίζεις τα καλά συναισθήματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς να γεμίσεις συναισθήματα τα οποία να γεννήσουν και πράγματα μέσα σου; Περιμένουν οι σύγχρονοι άνθρωποι πότε θα έρθουν οι διακοπές, να πάνε να κάτσουνε είκοσι μέρες να δούνε κανένα ηλιοβασίλεμα! Αλλά, όταν συμβαίνουν όλα αυτά γύρω μας εκείνο το οποίο διαστρέφεται είναι και η αισθητική πλευρά της ζωής μας. Δηλαδή, δεν είναι μονάχα η ποιότητα ζωής, είναι και αυτή η προσέγγιση, η οποία γίνεται κιτς, που βλέπεις στην τηλεόραση, στα σκουπίδια που μας πετάνε στη μάπα…</div>
<div style="text-align: justify;">
Γι’ αυτό λέω, κατ΄ αρχήν να σπάσουμε τις μεγάλες πόλεις, να πάμε στα χωριά μας, να πάμε σε μικρές κοινότητες, σε ανθρώπινα μέτρα. Η κοινωνία είμαστε και εμείς. Όταν αλλάζουμε τον εαυτό μας, αλλάζουμε και την κοινωνία. Δεν φεύγουμε απ’ την κοινωνία, συγκροτούμε μια άλλη στην οποία θέλουμε να ζήσουμε. Ανθρώπινη. Όπου θα μπορούμε να κοιταζόμαστε στα μάτια, όπου οι λέξεις θα χουν νόημα, το καλημέρα θα ‘ναι καλημέρα , όπου οι ανθρώπινες σχέσεις, η τρυφερότητα, η αγάπη, ο έρωτας, η δημιουργία, η ζωή, η ανταλλαγή των απόψεων, των ιδεών, της κριτικής σκέψης κι όλα αυτά τα καταπληκτικά πράγματα θα έχουν νόημα. Ξέρετε με πόσα πράγματα όμορφα μπορεί ο άνθρωπος να ζήσει έξω από αυτά που μας υποχρεώνει το σύστημα να κάνουμε κάθε φορά;</div>
<div style="text-align: justify;">
Θυμάμαι μια φορά, μου έχει πει η γυναίκα μου η Ρηνιώ, παλιά στο Σουφλί, τον χειμώνα οι κοπέλες μαζεύονταν σε μια αποθήκη και ξεκούκιζαν το καλαμπόκι και η μία ήτανε αναγνώστρια, είχε ένα βιβλίο και διάβαζε και οι άλλες ακούγανε. Φαντάζεσαι μια τέτοια συντροφιά μια χειμωνιάτικη νύχτα; Να διαβάζει καλή λογοτεχνία; Πόσες συγκινήσεις, πόσα συναισθήματα ενώνει αυτή την παρέα εκείνη τη στιγμή, πόσο την ανεβάζει σε αισθητικό επίπεδο, πόσο ενδιαφέρον μπορεί να έχει αυτό το πράγμα;</div>
<div style="text-align: justify;">
Λοιπόν, μπορούμε να ξαναζήσουμε τέτοιες ανθρώπινες στιγμές, να ξαναβρεθούμε σαν άνθρωποι. Αυτό είναι το σημαντικό, αυτό πρέπει να αναζητήσουμε, το τι θα φάμε και πως θα επιβιώσουμε είναι άλλο πρόβλημα το οποίο επίσης μπορούμε να λύσουμε πάρα πολύ απλά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν αρκεί απλώς, να θέλουμε μια άλλη ζωή, πρέπει να την κατακτήσουμε!Πρέπει να ξαναβρούμε τα συναισθήματά μας τα χαμένα, πρέπει να ξαναβρούμε τον εαυτό μας. Είναι δύσκολα τα πράγματα για τους νέους. Για μας ήταν πιο εύκολα, γιατί στους νέους το σύστημα βομβαρδίζει την ψυχούλα τους. Εμάς μας δέρνανε, μας κλείνανε στις φυλακές, μας εκτελούσανε. Εντάξει. Είμαστε ζωντανοί όμως.</div>
<div style="text-align: justify;">
Με την τεχνολογία που έχουμε σήμερα, -αφού την πληρώσαμε που την πληρώσαμε πανάκριβα- μπορούμε να κάνουμε τα πάντα από το χωριό μας. Μέσα από το ίντερνετ μπορούμε να κάνουμε τα πάντα, και συγχρόνως να αξιοποιήσουμε και τη γη μας, γύρω γύρω. Όπου να ‘ναι τέτοια θα κάνουμε, θα φυτεύουμε μαρούλια να τρώμε, θα έχουμε και μια κατσίκα που είναι η αγελάδα του φτωχού, γιατί βγάζει τα πάντα: γάλα, τυρί, βούτυρο, ότι θες…</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο πολιτισμός είναι η συμπεριφορά των ανθρώπων και η παιδεία τους. Αυτό είναι πολιτισμός. Δεν είναι τα μάρμαρά μας! Στην Ελλάδα, σήμερα, ποιος παράγει τέχνη και πολιτισμό; Έχουμε βουλιάξει εντελώς. Που είναι οι διανοούμενοι να βγούνε μπροστά; Να δώσουνε διέξοδο, να δώσουνε ελπίδα; Δεν ξέρω.</div>
<div style="text-align: justify;">
Κάθε χρόνο βγαίνουν εκατοντάδες χιλιάδες από τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά μας Ιδρύματα. Είδε κανένας καμία θετική επιρροή στην κοινωνία από την παιδεία αυτών των εκατοντάδων χιλιάδων νέων ανθρώπων; Ε, δεν βλέπω μέσα στην κοινωνία κάποιον από αυτούς που να χει παιδεία! Άλλοι ‘γιναν υπουργοί, άλλοι ‘γιναν βουλευτές. Η ικανότητα απορρόφησης του συστήματος της αθωότητας και της προσωπικότητας του ανθρώπου στην εποχή μας είναι τρομακτική.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ό άνθρωπος μεταλλάσσεται συναισθηματικά, ψυχολογικά, βιολογικά, πνευματικά. Πρέπει να το πάρουμε χαμπάρι. Καθημερινά τα πράγματα γίνονται χειρότερα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Έβλεπα ένα ντοκιμαντέρ του Στέλιου Κούλογλου, αν θυμάμαι καλά, το οποίο μιλούσε για την θηλυκοποίηση των ανθρώπων μέσω της διατροφής που μας επιβάλλουν. Ξέρεις με τι ταχύτητα περνάνε τα χημικά στη διατροφή μας; Ποιος νοιάζεται γι’ αυτούς τους συγχρόνους Φρανκενστάϊν που εν ονόματι της επιστήμης βάζουν τα βρωμοχέρια τους στα μυστικά της φύσης και προσπαθούν να την αντιγράψουν, να την μετατρέψουν σε εργαστήριο, να την ελέγξουν, να την υποτάξουν;</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι από την άλλη μεριά λέει ο Ελύτης, κάπου, ότι με τα εργαλεία ενός υψηλού ανθρωποκεντρικού τεχνοκρατικού πολιτισμού, προσπαθούμε να διορθώσουμε τις βλάβες που επέφερε στον πλανήτη και στην κοινωνία ένας ανθρωποκεντρικός – τεχνοκρατικός πολιτισμός. Σε αυτόν τον φαύλο κύκλο βρίσκεται σήμερα ο άνθρωπος! Σαν το χαμστεράκι στο κλουβί που γυρίζει συνεχώς στη ρόδα, χωρίς να το οδηγεί πουθενά!</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι ο Κέφνερ, ένας άλλος μεγάλος πνευματικός άνθρωπος, λέει, ό,τι κάθε επινόημα, κάθε εφεύρεση του ανθρώπινου μυαλού το υιοθετεί το σύστημα, το παίρνουν οι πολυεθνικές. Δες σήμερα, (οι γερμανοί το ‘παν πρώτοι, τότε που είχαμε τα κινήματα της γερμανικής νεολαίας) ότι τα πανεπιστήμιά μας είναι campus, είναι στρατόπεδα που παράγουν ηλιθίους υψηλής τεχνολογίας. Δες και σήμερα, όταν ξεχωρίζουν κάποια μυαλά, πώς τα επισημαίνουν αμέσως από το δεύτερο - τρίτο έτος, οι πολυεθνικές εταιρίες, τα καπαρώνουν και τα παίρνουν…</div>
<div style="text-align: justify;">
Τώρα, αν σκεφτεί κάποιος, πως είναι δυνατόν ένας άνθρωπος και μάλιστα ιδιοφυής, ένα εξαιρετικό μυαλό, που μετέχει της παιδείας του εικοστού πρώτου αιώνα, αφού αποφοιτήσει να πάει σε μια πολυεθνική και να κάνει έρευνα για μικροβιολογικούς, χημικούς ή άλλους πολέμους; Αυτό είναι ακατανόητο!</div>
<div style="text-align: justify;">
Χρειάζεται κανένα άλλο επιχείρημα για να αποδείξει ότι αυτό που συντελείται σήμερα, στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, δεν έχει καμία σχέση με την παιδεία; Διότι αν αυτός ο ιδιοφυής άνθρωπος είχε αποκτήσει πραγματικά κάποια παιδεία, δεν θα πήγαινε να διαθέσει τις γνώσεις του για να κάνει έρευνες για χημικούς πολέμους ή για το πώς η εξουσία θα υποδουλώσει π.χ. στην Αφρική για μια ακόμη φορά αυτούς τους λαούς, μέσα από τους οποίους πέρασε η πρωταρχική συσσώρευση του κεφαλαίου και τους κατάπνιξε!</div>
<div style="text-align: justify;">
Και φωνάζουμε για τους μετανάστες... Τα λεφτά τους ζητάνε πίσω οι άνθρωποι!Ο δυτικός κόσμος απορρόφησε όλους τους πόρους τους, τους ρήμαξε, τους υποδούλωσε. Κι αντί λοιπόν να πούνε, ρε παιδιά, για καθίστε, να δώσουμε τη δυνατότητα σ’ αυτούς τους λαούς να φτιάξουν την πατρίδα τους έτσι ώστε να εξασφαλίσουν μια αξιοπρεπή ζωή, συνεπώς θα τους δώσουμε κεφάλαια πίσω, ώστε να συγκροτηθούν τα κράτη τους και να ζήσουν οι άνθρωποι στη χώρα τους κι όχι να φεύγουν απ’ την πατρίδα τους και να ζήσουν στα ξένα… Αλλά που να τη βρεις τη λογική;</div>
<div style="text-align: justify;">
Βλέπεις όλοι είναι εναντίον της τρομοκρατίας αλλά κανείς δε λέει ότι είναι εναντίον της βίας! Κανένας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Είμαι εναντίον της βίας, όπως είμαι και εναντίον της εξουσίας. Όταν λοιπόν κάποιος μιλάει για τρομοκρατία δεν μπορεί να αναφέρεται μόνον σε ένα παιδάκι, σ’ έναν Παλαιστίνιο ή κάποιον απ’ αυτές τις χώρες, το οποίο κάτω από την καταπίεση αιώνων του λαού του, που έστω γιατί πιστεύει ότι θα πάει στον παράδεισο, φορτώνεται με δυναμίτιδα και τινάζει στον αέρα την ίδια τη ζωή του «μετά των αλλοφύλων», που λένε και οι Εβραίοι στα Ευαγγέλια.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτός είναι τρομοκράτης, αλλά ο πιλότος που πάει και βομβαρδίζει χωριά, νοσοκομεία, σχολεία σε μια χώρα και την καταστρέφει, παρασημοφορείται και είναι ήρωας; Αυτό, πραγματικά, δεν το καταλαβαίνω! Γιατί να ορίζουμε ως τρομοκρατία την εξωθεσμική βία; Ενώ οι ίδιοι, και με το σύστημα και με τους πολέμους… διότι τι τα θέλουν όλα αυτά τα αεροπλανοφόρα, τα αεροπλάνα, τα τανκς; Λοιπόν, αυτοί είναι οι τρομοκράτες!</div>
<div style="text-align: justify;">
Πολλοί, ξαφνικά από επαναστάτες γίνανε πολιτικοί και μπήκανε σε παιχνίδια, τέτοια, που ήταν και άγνωστα και ανήθικα, που δεν τα καταλάβαιναν δηλαδή. Και δεν μπορούσα να βλέπω τους συντρόφους μου… Όμως, οι περισσότεροι όμως, από όσους τουλάχιστον ξέρω και έχω επαφή, κυρίως τα παιδιά του Ρήγα Φεραίου που ήμασταν φυλακή μαζί, όλοι είναι ενδιαφέροντες άνθρωποι. Γράφουν, μελετούν, ασχολούνται ακόμα με πράγματα αλλά σε μια άλλη πορεία σκέψης πια…</div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί, πρέπει να μαθαίνουμε αντί να κοιτάμε, να βλέπουμε, να εμβαθύνουμε σ’ αυτό που βλέπουμε, σ’ αυτό που σκεφτόμαστε. Είναι καλά παιδιά, και όταν συναντιόμαστε, είμαστε πάντα φορτισμένοι από συγκίνηση. Κλαίμε, συχνά, κιόλας. Ναι, κλαίμε.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ, από την άλλη, όταν συνειδητοποίησα τι συμβαίνει, κι ότι τέλειωσα μ’ αυτή την ιστορία, ήμουν σχεδόν στα πρόθυρα της αυτοκτονίας. Δηλαδή, έλεγα, τώρα τι κάνεις; Τότε η Ρηνιώ (η γυναίκα μου) πήρε το πρώτο μας σκυλί, την Stormy, ένα λυκόσκυλο. Και αυτή με έμαθε να ξανασκέφτομαι και να βλέπω τις ομορφιές του κόσμου, κι ότι η ζωή είναι όμορφη, είναι πάρα πολύ όμορφη, έχει πάρα πολύ όμορφες στιγμές. Μια μέρα είναι γεμάτη αιωνιότητες. Εάν μπορούμε πραγματικά να καταλάβουμε κάθε στιγμή, ποιοι είμαστε και που είμαστε.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μέσα από την Stormy, λοιπόν, και την παρέα μαζί της αναζήτησα νέα μονοπάτια σκέψης. Ξέφυγα από τον ορθολογισμό του Μαρξισμού -ντε και καλά- και άρχισα να ανιχνεύω τελικά το ποιός είμαι εγώ και ποιά είναι η φύση που με περιβάλλει. Πώς ήρθα εδώ, τί κάνω, από πού ήρθα, πού θα πάω;</div>
<div style="text-align: justify;">
Κι έτσι έγραψα το πρώτο μου βιβλίο <a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=80551">«Καλά, εσύ σκοτώθηκες νωρίς»</a>, οπού ξεμπέρδευα πια με όλο αυτό το άγχος και τους κόμπους που κουβαλούσα μέσα μου. Και μετά έγραψα και το δεύτερο το <a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=81790">«Χαμογέλα, ρε... τι σου ζητάνε;»</a> οπού ξέμπλεκα πια με την πολιτική. Ότι η πολιτική είναι ένα χυδαίο, ανήθικο και βρώμικο παιχνίδι και δεν μπορεί ένας άνθρωπος να παραμείνει αθώος συμμετέχοντας στην πολιτική. Ξεμπέρδεψα επίσης με την εξουσία, με τη βία και με την οργάνωση. Μετά έγραψα το τρίτο βιβλίο, <a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=80552">«Τα κεραμίδια στάζουν»</a>, όπου ανιχνεύω τους ανθρώπινους και κάποιους άλλους δρόμους επίσης, και μετά έγραψα <a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=80724">«Το κλειδί είναι κάτω απ΄ το γεράνι»</a>, που είναι το καταστάλαγμά μου, είναι πρόταση ζωής διαφορετικής. Μετά γράφω τη <a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=69233">«Ντομάτα με γεύση μπανάνας»</a> που καταγγέλλω όλον αυτό το θεσμό των λεγομένων επιστημόνων, οι οποίοι ‘κάναν αυτά τα πράγματα… Ε, και τώρα φιλοδοξώ να γράψω ένα τελευταίο βιβλίο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Τώρα, ένα από τα μεγάλα προβλήματα που έχουμε στην Ελλάδα είναι ότι το δημόσιο αποτέλεσε την αποθήκη όλων των ρουσφετιών όλων των πολιτικών. Ρουσφέτι, ρουσφέτι, ρουσφέτι! Άκουγα ότι στη Γερμανία, υπάρχει μονιμότητα αλλά οι δημόσιοι υπάλληλοι, εκεί, απαγορεύεται να απεργήσουν, γιατί ο δημόσιος υπάλληλος είναι κρατικός λειτουργός. Και οι μισθοί τους είναι πολλές φορές χαμηλότεροι από τους μισθούς του ιδιωτικού τομέα. Γιατί; Γιατί ο μισθωτός του ιδιωτικού τομέα, κάθε μέρα πρέπει να αποδείξει την ικανότητα, την παραγωγική του ικανότητα στο αφεντικό για να μπορέσει να παραμείνει. Ενώ ο δημόσιος υπάλληλος από τη στιγμή που διορίζεται είναι για όλη του τη ζωή.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εμείς, εγώ με τη Ρηνιώ για παράδειγμα, ξέρουμε τέσσερις- πέντε ανθρώπους -συγγενής μας, όχι στον περίγυρο- που διορίστηκαν χωρίς αξιολόγηση, χωρίς κάποια μόρφωση ιδιαίτερη, λόγω του βουλευτή που ψήφισαν. Για να μην πω για μια ξαδέρφη μου, μέλος του ΚΚΕ, αν και τόσα χρόνια που ήμουν σε εξορίες-φυλακές, δεν είχε εμφανιστεί ποτέ, και γι αυτό δεν την είχα γνωρίσει, που ήρθε κάποια στιγμή σε επαφή μαζί μου, επειδή νόμιζε ότι είχα επαφές υποτίθεται με την Κυβέρνηση, για να μεσολαβήσω, ώστε να διοριστούν οι γιοί της… Που λες; Ανθρωποφύλακες! Ε, τρελάθηκα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Στο δημόσιο, λοιπόν, στην Ελλάδα, μόνο κρατικοί λειτουργοί δεν είναι, αυτοί οι περίφημοι δημόσιοι υπάλληλοι. Υπάρχουν και άνθρωποι βέβαια που δουλεύουν, αλλά πώς να ξεκαθαρίσουν αυτά τα πράγματα, με τα ρουσφέτια τους; Άσε, που και να μπορούσες, για να τους απολύσεις θα έπρεπε να τους δώσεις αποζημιώσεις, συντάξεις… Και τι; Να ξαναγίνουμε πλατεία Κλαυθμώνος; Άλλωστε, δεν ξέρουμε με ποιους πολιτικούς έχουμε να κάνουμε; Κάθε φορά που θα έρχεται καινούρια κυβέρνηση θα απολύει τους προηγούμενους δημόσιους υπαλλήλους και θα γυρίζει στους καινούριους και άντε να γίνει δουλειά εκεί μέσα!</div>
<div style="text-align: justify;">
Το Σύνταγμα αν είναι να αλλάξει; Εγώ δεν ξέρω, δεν είμαι και μορφωμένος, αλλά γνωρίζω κάτι: Αν θέλουμε να ανοίξουμε ένα δρόμο όπου θα έχει κάποια δυνατότητα ο κόσμος να εκφραστεί, αυτός είναι το εκλογικό σύστημα που λέγεται απλή αναλογική, ώστε να εκφράζονται όλες οι ομάδες μέσα στο κοινοβούλιο και αυτό ίσως υποχρεώσει τελικά, τις όποιες πολιτικές δυνάμεις σε συνθέσεις και συνεργασίες. Κι αυτό, θα σημάνει ένα σημαντικό βήμα προς τον πολιτικό πολιτισμό.</div>
<div style="text-align: justify;">
Όταν βλέπεις την Παπαρήγα από τη μια, τον Τσίπρα από την άλλη, τον Αλαβάνο απ’ την άλλη, τον Κουβέλη απ’ την άλλη, ο καθένας να τρέχει και να λέει τα δικά του, και ούτε οι ίδιοι δεν μπορούν να συνεννοηθούν, τι σκατά Κυβέρνηση να κάνουνε; Άντε και να ψηφίσουμε ένα εκλογικό σύστημα απλής αναλογικής, άντε και να βγούνε, θα μπορέσουν να το κρατήσουν; Σ’ ένα μήνα θα το διαλύσουν. Εκεί στηρίζεται και το περίφημο πλειοψηφικό, το οποίο, λέει, θέλουμε σταθερές κυβερνήσεις και κολοκύθια…</div>
<div style="text-align: justify;">
Ξέρεις ποια είναι η πεποίθηση μου; Ότι οι άνθρωποι οι έξυπνοι φοβούνται να αντικρύσουν την αλήθεια της ζωής τους. Θα φέρω ένα παράδειγμα: Πριν καιρό ήμασταν καλεσμένοι σε μια γιορτή, όπου ήταν όλοι καθηγητές πανεπιστημίων, επιστήμονες, κλπ. και πήγαμε και τους βρήκαμε πάνω σ’ έναν καβγά. Γιατί λές; Τότε, είχε διοριστεί ο Χριστόδουλος, ο Αρχιεπίσκοπος, και όλη η συζήτηση ήταν σχετικά με αυτόν: και αμάν ο Χριστόδουλος, και δώσ’του ο Χριστόδουλος, και είναι κίνδυνος ο Χριστόδουλος…</div>
<div style="text-align: justify;">
Κάποια στιγμή γυρίζω και τους λέω, τι Χριστόδουλος ρε παιδιά, ποιός είναι ο Χριστόδουλος; Από πού κι ως που αποτελεί κίνδυνο ο Χριστόδουλος για το επαναστατικό κίνημα; Τι λέτε; Δεν βλέπετε τον καταναλωτισμό που μας οδηγεί; Και πετάγεται κάποια και μου λέει: «γιατί είναι κακό πράγμα ο καταναλωτισμός;». Λέω, ναι, γιατί αυτή τη στιγμή τρως τις σάρκες των παιδιών της Αφρικής. Κι όχι μόνον αυτό…</div>
<div style="text-align: justify;">
Τους είπα, αν νομίζετε ότι είναι ζωή αυτή που ζείτε με γεια σας και χαρά σας και με τα… τενεκεδένια φέρετρά σας θα ‘στε μια χαρά! Ξέραν την αλήθεια, ξέραν το άσκοπο της ζωής τους, τα ήξεραν, ήταν έξυπνοι άνθρωποι, αλλά φοβούνταν να αντικρύσουν την αλήθεια. Και θα πούνε κάποια στιγμή, τι κάνω ρε μαλάκα, που ζω; Είναι δυνατόν να είναι αυτή η ζωή μου; Πρωί, μεσημέρι, βράδυ… κι όταν τελειώνει η μέρα να λέω «Αχ! Έφυγε ακόμη μια μέρα!». Ένα κεράκι που έσβησε ακόμα ήταν, αυτό ήταν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Βέβαια, για να αναλάβεις μια ευθύνη για μια χώρα δεν χρειάζονται μονάχα οι καλές προθέσεις και τα τρυφερά συναισθήματα. Χρειάζεται και μια τεχνογνωσία πάρα πολύ υψηλή για να διαχειριστείς αυτό το φοβερό σύστημα το οποίο έχουν κάνει.</div>
<div style="text-align: justify;">
Σήμερα, παραδείγματος χάριν, αν κάναμε μια επανάσταση τύπου Οκτωβριανής, μπολσεβίκικης, και ανατρέπαμε το σύστημα, την επόμενη μέρα θα είχαμε χάος. Χάος! Τίποτα δεν θα μπορούσε να διορθώσει αυτή την καταστροφή. Γι αυτό, το μόνο που μπορούμε να κάνουμε σήμερα είναι να χτυπάμε, να καταργούμε, τις δομές του συστήματος και να το μεταρρυθμίζουμε προς τον άνθρωπο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Μιλάνε τώρα για πράσινη ανάπτυξη και πράσινα άλογα, μα είναι δυνατόν να μιλάμε για οικολογία και να έχουμε πολεμικές βιομηχανίες; Λοιπόν, υπάρχουν πράγματα θεσμικά που πρέπει να αλλάξουν, αλλά όπως είπα, αυτά πλέον δε με ενδιαφέρουν, όσο δεν βλέπω κάτι να γίνεται. Εγώ μιλάω. Αυτό μπορώ να κάνω, αυτό κάνω, γράφω και κανά βιβλίο τι άλλο να κάνω;</div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι και ντροπή, νιώθω, εγώ, ντροπή. Όχι ντροπή, μάλλον, νιώθω ένα αίσθημα κινδύνου, διότι υπό μια έννοια είναι και ολίγον φασισμός, εγώ, με το ένα πόδι στον τάφο, να διατυπώνω το όραμα της ζωής που θα ζήσετε εσείς. Δεν είναι φασισμός αυτό το πράγμα; Δηλαδή σ’ έναν κόσμο ο οποίος εξελίσσεται με τόση ταχύτητα τρομακτική, ένας άνθρωπος από το παρελθόν, ο οποίος σήμερα είναι ογδόντα χρονών, να ηγηθεί για τη ζωή των σημερινών παιδιών, η οποία αύριο θα είναι εντελώς διαφορετική;</div>
<div style="text-align: justify;">
Υπάρχει, δηλαδή, ένα πρόβλημα ευθύνης. Μου λέει η Ρηνιώ πολλές φορές, «είσαι απαισιόδοξος και σ’ ακούνε τα παιδιά και είσαι μες στη μαυρίλα!». Τι να κάνω, ρε. παιδί μου; Στα ογδόντα μου χρόνια να λέω ψέματα; Είμαι απαισιόδοξος. Δεν μπορώ να κάνω αλλιώς. Εκείνο που μπορώ να υποστηρίξω το υποστηρίζω: ότι ο μόνος δρόμος, ο οποίος δεν μας οδηγεί σε κανένα λάκκο, σε καμιά λακκούβα, σε κανένα κακό συναπάντημα, είναι ο δρόμος της αγάπης, είναι ο δρόμος της τρυφερότητας, είναι ο δρόμος της κατανόησης, είναι ο δρόμος της υπεράσπισης της διαφορετικότητας του άλλου! Αυτός είναι ο μόνος δρόμος. Αν τον ακολουθήσουμε αυτόν τον δρόμο δεν κινδυνεύουμε. Ούτε εμείς ούτε οι συνάνθρωποί μας.</div>
<div style="text-align: justify;">
Οποιεσδήποτε άλλες διαδικασίες, η ιστορία πια μας πείθει ότι είναι επικίνδυνες. Σκεφτείτε αυτό το παλικάρι, τον Φιντέλ Κάστρο που πολεμούσε στα βουνά, αυτός ο ρομαντικός, ο ωραίος τύπος… δικτάτορας κατάντησε! Ο Τσε ευτυχώς σκοτώθηκε νωρίς, όπως κι ο Ιησούς. Οι δυο αυτοί έσωσαν την αθωότητά τους.</div>
<div style="text-align: justify;">
Να ‘σαι άνθρωπος δημιουργικός και ευαίσθητος. Και να αγαπάς. Να αγαπάς!Να μπορείς να μετατρέπεις κάθε μέρα την αγάπη σε αγαπημένο. Η φρέζα μου που είναι εκεί φυτεμένη την αγαπάω, την βλέπω κάθε πρωί, καταλαβαίνεις; Ή έναν συγκεκριμένο άνθρωπο… Όλα τα άλλα… Παρέες, ρε, μπορείς να κάνεις παρέες; Φιλία. Έρωτα! Κάντε έρωτα, αγαπηθείτε κάντε τις παρέες σας, σκεφτείτε, αναπτύξτε την κριτική σας σκέψη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η αγάπη είναι κάτι που το ζεις δεν νομίζω ότι είναι κάτι που μπορείς να του δώσεις έναν ορισμό. Η αγάπη είναι αυτό που αισθάνεσαι. Η λογική έχει όρια στην ερμηνεία της πραγματικότητας, η ψυχοσωματική εμπειρία είναι του καθενός. Η αγάπη, είναι ένα συναίσθημα που είναι για τον καθένα ιδιαίτερο και για τον καθένα διαφορετικό επίσης. Δεν μπορείς να το ορίσεις απλώς σαν συναίσθημα. Σαν συναίσθημα το ορίζουμε, αλλά στην πράξη, στη ζωή μέσα στην υπόστασή του, είναι του καθενός εμπειρία. Όπως και ο έρωτας επίσης. Ο έρωτας. Αυτό το καταπληκτικό συναίσθημα, το μοναδικό, το οποίο το έχουν βρωμίσει και το έχουν φορτώσει τόση σκουριά και τόση ανηθικότητα που πραγματικά είναι έγκλημα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλά αυτή ήταν και η κουλτούρα μας. Δηλαδή, εγώ θυμάμαι τις γυναίκες που κάθονταν στο σκαλοπάτι και βλέπαν ένα ζευγαράκι να πηγαίνει αγκαλιασμένο προς το βουνό απάνω και λέγανε: πάνε να βγάλουν τα μάτια τους! Λοιπόν, για τα παιδιά που μεγάλωναν και άκουγαν αυτά τα πράγματα, ο έρωτας σήμαινε «να πάνε να βγάλουν τα μάτια τους».</div>
<div style="text-align: justify;">
Είμαι με τη Ρηνιό από το 62 μαζί και από το 64 παντρεμένοι… Κατ’ αρχήν ο γάμος είναι καταναγκασμός. Τώρα, στον εικοστό πρώτο αιώνα, να παντρεύονται οι άνθρωποι! Τι είναι αυτό; Τι θα πει παντρεύομαι; Από την αρχή λένε ψέματα, από τους όρκους: αιώνια, μια ζωή… Τι λες βρε μαλάκα! Σε λίγο, σε ένα, δυο, πέντε χρόνια το σεξ τελειώνει πια, από κει και πέρα τι γίνεται; Θα ζήσετε και οι δυο με έναν έρωτα στη ζωή σας; Αν η σχέση ακουμπάει σε πολύ περισσότερα πράγματα, δηλαδή βρίσκεται σε ένα ίδιο φιλοσοφικό στίγμα, έχει πνευματικό ενδιαφέρον, μπορεί το ζευγάρι να ταξιδέψει και σε άλλους δρόμους ερωτικούς και να ξαναγυρίσει, κι όπως λέει ο Καβάφης, να γυρίσει με πλούτη, με φλουριά με καινούρια πράγματα και να εμπλουτίσει αυτή τη σχέση, αλλιώς αυτό το μέλι θα γίνει φαρμάκι και ο ένας θα μισήσει τον άλλον.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η κατάσταση, δηλαδή, πρέπει να εκτονώνεται! Ο γάμος είναι κατάλοιπο της αντίληψης ότι ο έρωτας είναι αναπαραγωγική διαδικασία και τίποτα περισσότερο. Τέτοια φτώχεια γι’ αυτό το καταπληκτικό συναίσθημα του ανθρώπου που λέγεται έρωτας; Αυτό είναι έγκλημα! Αρκεί να υπάρχει πολιτισμός. Όταν υπάρχει πολιτισμός σε μια σχέση…</div>
<div style="text-align: justify;">
Πιτσιρικάς συμμετείχα σε αυτό το όνειρο του κομμουνισμού ολόκληρος, κυτταρικά… και καμιά φορά μες το κελί σκεφτόμουνα μοναχός μου κι έλεγα, εντάξει, θα λύσουμε όλα τα προβλήματα των ανθρώπων αλλά πως θα απαντήσουμε στο πρόβλημα όταν ένα αγόρι αγαπάει ένα κορίτσι και εκείνη δεν τον θέλει ή όταν ένα κορίτσι αγαπάει ένα αγόρι κι εκείνος δεν την θέλει, και βασανιζόμουνα και έλεγα πως θα το λύσουμε ρε παιδί μου αυτό το πράγμα; Πώς θα λύσουμε αυτό τον κόμπο; Και βρήκα, όμως, λύση: λέω, μα θα ‘ναι τόσο ελεύθερη και ανοιχτή η κοινωνία ώστε οι άνθρωποι, το κάθε αγόρι και το κάθε κορίτσι θα χει πολλές επιλογές γύρω του ώστε να μπορεί να ολοκληρώσει και να εκφράσει τις επιθυμίες του.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ταυτόχρονα, δεν θα υπάρχουν άσχημοι και όμορφοι άνθρωποι, αυτό είναι μια εφεύρεση της ανώμαλης κοινωνικής αισθητικής που εδραιώσαμε. Η προσωπικότητα του κάθε ανθρώπου είναι ομορφιά, ο κάθε άνθρωπος μέσα του έχει ομορφιά, κουβαλάει ομορφιά κι όταν ανακαλύπτεις αυτό το πράγμα, όταν συνδέεσαι με αυτού του είδους την ομορφιά, όταν τέτοιου είδους είναι οι σχέσεις, ε, αυτές δεν κινδυνεύουν. Έστω και αν μπουν στη συνήθεια και στην κούραση, δεν κινδυνεύουν να εκφράσουν κάποια βαρβαρότητα ή δυστυχία κλπ. Θα ‘ναι μια πολιτισμένη πάλι όμορφη συναισθηματική, αγαπησιάρικη δύση αυτής της σχέσης, προσωρινής ή μονιμότερης.</div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ, δηλαδή, πιστεύω ότι η ζωή είναι αιώνια και κινείται με κύκλους: ζωή - θάνατος, ηδονή- πόνος, λύπη- χαρά κλπ. Εάν η ζωή δεν είχε αυτές τις συγκρούσεις, αν δεν υποχρέωνε ανά πάσα στιγμή τους ανθρώπους, να περάσουν τα συναισθήματά τους πάνω από την πυρρά, θα ήταν μια ζωή αδιάφορη, γι’ αυτό έχει ενδιαφέρον η ζωή γιατί έχει αυτές τις συγκρούσεις!</div>
<div style="text-align: justify;">
Όμως αυτές οι συγκρούσεις πρέπει να στηρίζονται σε ένα υπόβαθρο πολιτισμού, αλληλοσεβασμού, αλληλοεκτίμησης, αναγνώριση της διαφορετικότητας, κατανόησης των αναγκών του άλλου. Και είπα, αν δεν υπάρχουν αυτά τα πράγματα δεν γίνεται τίποτα, γεννάται δυστυχία, πίκρα…</div>
<div style="text-align: justify;">
Αν θέλεις να ζήσεις μόνο χαρά στη ζωή σου…. Δεν γίνεται αυτό! Σκεφτείτε, ρε, τι βαρεμάρα θα είχε η ζωή να ήταν σαν ένα συριανό λουκούμι που το γλύφεις το πρωί, το γλύφεις το μεσημέρι, το γλύφεις το βράδυ… Ε, δεν λες, αϊ σιχτίρ από δω;</div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλά εκλογικεύσαμε τελείως την πραγματικότητα. Και αυτός ο Άγγλος ο φιλόσοφος και ποιητής, ο Blake, λέει, ότι η λογική έχει όρια στην ερμηνεία της ρομαντικότητας, η φαντασία είναι δημιουργία. Χωρίς φαντασία δεν μπορεί να πορευθεί ο άνθρωπος… Εδώ, ο γαλλικός Μάης είχε μια αντίφαση, σε ένα απ’ τα συνθήματά του «η φαντασία στην εξουσία». Μα είναι δυνατόν να συνυπάρξουν αυτά τα πράγματα; Φαντασία και εξουσία; Γι’ αυτό τα περισσότερα στελέχη του ‘γίναν μέλη των πολυεθνικών εταιριών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Για την γενιά του Πολυτεχνείου; Τι να πω ρε παιδί μου; Μια εξέγερση με όνειρακαι αιτήματα της νεολαίας εκείνη της εποχής την οποία απορρόφησε το σύστημα, τους έβγαλε υπουργούς, βουλευτές, και τέλειωσε η υπόθεση. Και τα αιτήματα, και τα συνθήματα, και τα όνειρα. Και το Πολυτεχνείο, έγινε σαν τις μυγοχεσμένες εικόνες του Χριστού που κρέμονται πάνω από τα δικαστήρια. Σουβλάκια έγινε, ότι θες έγινε, εκτός από κείνο που ονειρευόταν.</div>
<div style="text-align: justify;">
Γι’ αυτό δεν πάτησα ποτέ σε δεξιώσεις που κάνανε για αντιστασιακούς στο Προεδρικό Μέγαρο. Κάθε χρόνο δεν καλούσανε δαύτους; Του είπα κάποτε του Μίκη Θεοδωράκη, δεν καταλαβαίνεις ότι μ’ όλα αυτά που κάνουν, ότι τάχα μου σε τιμούνε και τέτοια, ότι εσύ τους τιμάς; Τους τιμάς, δε σε τιμάνε! Όταν ένας άνθρωπος έχει μια ασφάλεια και μια καθαρότητα, όταν αυτός ο άνθρωπος πάει κάπου, ε, καθαρίζει και τους άλλους.</div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν πήγα ποτέ σε προσκλήσεις. Εδώ, ανάβω το τζάκι μου. Και παράσημο μου είπαν να μου δώσουν, τους είπα να το βάλουν στον κώλο τους. Πήγα, μόνο, να μου δώσουν τα ένσημα, διότι ειδικά για τα 6 χρόνια που κάναμε φυλακή στη χούντα, μας δώσανε ένσημα, λες και δουλεύαμε! Ευτυχώς, όμως, γιατί κι έτσι πήρα μια αναπηρική σύνταξη.</div>
<div style="text-align: justify;">
Και τους χουντικούς τους δικάσανε. Αυτούς εδώ, ποιος θα τους δικάσει; Η ιστορία; Σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι να την γράψουν ακόμα, αν υπάρχουν άνθρωποι γιατί τα πράγματα είναι πάρα πολύ δύσκολα. Σε πενήντα χρόνια τα νερά του πλανήτη δε θα πίνονται! Αυτά λένε οι επιστήμονες με τον τρόπο που πάμε και καταστρέφουμε συνεχώς υδροφόρους ορίζοντες, τα ποτάμια οι λίμνες όξινες βροχές κι όλα αυτά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Θέλω να πω, ότι είμαι απαισιόδοξος. Γιατί; Επειδή είμαστε σ’ έναν κόσμο, ο οποίος είναι, πια, μια γειτονιά. Μια γειτονιά μικρή. Έχουνε μηδενιστεί σχεδόν οι αποστάσεις, συνεπώς και ο εφιάλτης των καταστροφών είναι κοινός.</div>
<div style="text-align: justify;">
Για πρώτη φορά ίσως στην ιστορία του κόσμου είναι τόσο επιτακτική η ανάγκητης συνεργασίας των λαών σ’ ένα παγκόσμιο κίνημα το οποίο θα φέρει την αλλαγή. Μια χώρα μόνη της έστω κι αν καταφέρει τελικά να διαμορφώσει ένα διαφορετικό ανθρώπινο σύστημα, μια άλλη ποιότητα ζωής για τον λαό της, δεν είναι σίγουρη για το μέλλον όταν π.χ. στην Αλβανία χτίζεται πυρηνικό εργοστάσιο, στη Βουλγαρία το ίδιο, στη Ρουμανία πυρηνικό εργοστάσιο, στην Τουρκία πάνω στο σεισμογενές ρήγμα πυρηνικό εργοστάσιο…</div>
<div style="text-align: justify;">
Ο άνθρωπος υποτάχθηκε στην τεχνολογία αλλά δεν μπορεί να την ελέγξει.Παραδείγματος χάριν, τι πιο φυσικό θα ήταν, αφού τα πυρηνικά εργοστάσια αποδείχθηκαν ότι είναι πυρηνικές βόμβες κάτω από ορισμένες συνθήκες και μπορούν να καταστρέψουν, να μην μπορεί κανείς να χτίσει πυρηνικό εργοστάσιο χωρίς τη σύμφωνη απόφαση των όμορων χωρών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Διότι αν εκραγεί το περιβόητο εργοστάσιο της Τουρκίας, καταστρέφεται η Ελλάδα, αν εκραγεί το πυρηνικό εργοστάσιο στην Αλβανία καταστρέφεται η Ελλάδα. Τι μέλλον μπορούμε να έχουμε εμείς; Τι μέλλον μπορούμε να διαμορφώσουμε; Κι αν δεν καταφέρουμε να πείσουμε τους Τούρκους, τους Αλβανούς και τους άλλους σε ένα κίνημα μιας άλλης ζωής, ενός άλλου τρόπου ζωής, στην αναζήτηση ενός άλλου τρόπου ενέργειας, π.χ. ηλιακής ή άλλης. Αυτό ακουμπάει κι άλλα προβλήματα και δεν μπορούμε να λύσουμε τέτοιου είδους στοιχειώδη προβλήματα! Που πάμε; Πώς μπορούμε να ονειρευτούμε εμείς σ’ έναν τόπο διαφορετικό αυτή τη στιγμή;</div>
<div style="text-align: justify;">
Συνεπώς πρέπει να συναντηθούμε και με τους άλλους λαούς. Δεν μπορούμε να διαμορφώσουμε ένα μέλλον διαφορετικό αν δε διαμορφώσουμε πρώτα μια πολιτισμική ενότητα του κόσμου διατηρώντας τη διαφορετικότητα του καθενός. Μέσα σε δυο αιώνες έχουμε καταστρέψει εκατομμύρια διαφορετικούς τρόπους ζωής.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό ήταν πλούτος για την ανθρωπότητα, και τον καταστρέψαμε, τον ισοπεδώσαμε. Πρέπει να βρούμε ότι διασώθηκε και να ξανανταμώσουμε γύρω απ’ αυτά τα πράγματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Γι’ αυτό πιστεύω, πάντα, ότι αν υπάρχει μια αισιόδοξη προοπτική αυτή είναι τα πολυεθνικά κοινόβια, δηλαδή, άνθρωποι απ’ όλα τα μέρη της γης οι οποίοι επιχειρούν να συμβιώσουν. Μου λέγε μια φίλη μου η οποία έχει ταξιδέψει πολύ σ’ όλο τον κόσμο κι έχει ζήσει σε τέτοιου είδους κοινόβια «Χρόνη, δεν μπορείς να φανταστείς τι θαύμα ήταν η ζωή. Διαφορετικά φαγητά, διαφορετικό φλερτ, διαφορετική έκφραση και συμπεριφορά του καθενός, διαφορετικές γιορτές, διαφορετικά γλέντια ακόμη και διαφορετικό φιλί! Ίδια συναισθήματα όμως».</div>
<div style="text-align: justify;">
Ένας πλούτος, στον οποίο ζούσαν οι άνθρωποι, ούτε έπληττες ούτε τίποτα, ο καθένας έκανε τη δουλειά του… Ε, μόνο έτσι θα καταφέρουμε να επικοινωνήσουμε, αλλά αυτά είναι πολύ δύσκολα πράγματα. Επιχειρήθηκαν στην αρχή με το μεγάλο χίπικο κίνημα, το οποίο το σακατέψανε με τα χημικά ναρκωτικά και τα ρέστα και το τσακίσανε, το δυσφημίσανε και βέβαια μετά το έκανε και μόδα το σύστημα. Είναι δύσκολα αυτά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Όπως είναι και δύσκολο -επειδή όλοι μας, από την κούνια μας εισπράττουμε αυτή την κουλτούρα- να συνυπάρξουμε χωρίς προβλήματα, γιατί είναι φυσικό σε μια κοινότητα να υπάρχουν και τα ανθρώπινα προβλήματα , που τα περιγράφω και στο<a href="http://www.biblionet.gr/main.asp?page=showbook&bookid=80724">«κλειδί»</a> με έναν τρόπο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Πολλοί νέοι, μου στέλνουν οι περισσότεροι ποιητικές συλλογές… Το ενενήντα εννιά τοις εκατό των Ελλήνων είναι ποιητές! Και έρχονται και παιδιά που με ρωτάνε, πώς γράφεται ένα βιβλίο; Εγώ τους απαντάω το εξής: Βάλτε μια λευκή κόλλα μπροστά σας και πάρτε και ένα μολύβι και καθίστε. Δεν χρειάζεται τίποτε άλλο. Αν έχετε να βγάλετε κάτι θα το βγάλετε, κι αν έχετε να γράψετε κάτι θα το γράψετε. Λευκό χαρτί και μολύβι! Τα άλλα όλα είναι εκ του περισσού. Αν θες να γράψεις με το συναίσθημά σου, με αυτό που πιστεύεις, με αυτό που σε συνεπαίρνει αυτή τη στιγμή, δε χρειάζεσαι τίποτα. Ούτε καμιά οδηγία, ούτε καμιά τεχνική. Καλύτερα άσε την κόλλα άσπρη μέχρι να σου ‘ρθει !</div>
<div style="text-align: justify;">
Καμιά φορά διαβάζω συγγραφείς που βλέπω πίσω στο βιογραφικό τους ότι πήγαν στην τάδε σχολή συγγραφέων… Εγώ έμαθα γράμματα απ’ την λογοτεχνία από κει έμαθα και μαρξισμό από κει έμαθα και κοινωνιολογία από κει έμαθα και οικονομία. Διάβασα όλη τη Ρώσικη κλασσική και σοσιαλιστική λογοτεχνία, διάβασα όλη τη γαλλική λογοτεχνία, η οποία είναι καταπληκτική, διάβασα σύγχρονη αμερικάνικη λογοτεχνία. Μέσα από τη λογοτεχνία μαθαίνεις τη γλώσσα, μαθαίνεις να μιλάς, παίρνεις γνώσεις τρομακτικές από όλους τους χώρους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xronis-missios-einai-epitaktiki-i-anagki-tis-synergasias"></a><a href="http://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/xronis-missios-einai-epitaktiki-i-anagki-tis-synergasias">tvxs.</a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
*από το: </div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://vathiprasino.blogspot.com/2012/02/blog-post_1784.html">http://vathiprasino.blogspot.com/2012/02/blog-post_1784.html</a>
</div>
</div>Πάνος Αϊβαλήςhttp://www.blogger.com/profile/08078524942290159272noreply@blogger.com0